阿毗达磨俱舍论 第八卷 尊者世亲造 三藏法师玄奘奉诏译 分别世品第三之一 已依三界分别心等。今次应说。三界是何。各于其中处别有几。颂曰 地狱傍生鬼人及六欲天 名欲界二十由地...

  阿毗达磨俱舍论 第七卷 尊者世亲造 三藏法师玄奘奉诏译 分别根品第二之五 广说因已。缘复云何。颂曰 说有四种缘因缘五因性 等无间非后心心所已生 所缘一切法增上即能作 论曰。于...

  阿毗达磨俱舍论 第六卷 尊者世亲造 三藏法师玄奘奉诏译 分别根品第二之四 如是已说不相应行。前言生相生所生时非离所余因缘和合。此中何法说为因缘。且因六种。何等为六。颂曰...

  阿毗达磨俱舍论 第五卷 尊者世亲造 三藏法师玄奘奉诏译 分别根品第二之三 如是已辩得非得相。同分者何。颂曰 同分有情等 论曰。有别实物名为同分。谓诸有情展转类等。本论说此名...

  阿毗达磨俱舍论 第四卷 尊者世亲造 三藏法师玄奘奉诏译 分别根品第二之二 今应思择。一切有为如相不同。生亦各异。为有诸法决定俱生。有定俱生。谓一切法略有五品。一色。二心...

  阿毗达磨俱舍论 第三卷 尊者世亲造 三藏法师玄奘奉诏译 分别根品第二之一 如是因界已列诸根。即于此中根是何义。最胜自在光显名根。由此总成根增上义。此增上义谁望于谁。颂曰...

  阿毗达磨俱舍论 第二卷 尊者世亲造 三藏法师玄奘奉诏译 分别界品第一之二 复次于前所说十八界中。几有见几无见。几有对几无对。几善几不善几无记。颂曰 一有见谓色十有色有对...

  阿毗达磨俱舍论 第一卷 尊者世亲造 三藏法师玄奘奉诏译 分别界品第一 诸一切种诸冥灭拔众生出生死泥 敬礼如是如理师对法藏论我当说 论曰。今欲造论。为显自师其体尊高超诸圣众。...

  阿毗昙五法行经 后汉安息三藏安世高译 苦法黠可苦法黠。习法黠可习法黠。尽法黠可尽法黠。道法黠可道法黠。苦法者。谓形体万物皆当衰老死亡。是为苦。痴人谓可常保持。是为乐...

  萨婆多宗五事论 大番国大德三藏法师沙门法成于甘州修多寺道场 法有五种。一者色法。二者心法。三者心所有法。四者心不相应行法。五者无为法。何名色法。谓彼一切从四大种。四...