| 大师佛慈悲 第一仙正说 此色如泡聚 不实不常住 此身色端严 灭为何所趣 是故应舍离 痴人所乐法 此缘我当知 解脱在此狱 依此当得渡 三有之海岸 尔时比丘于一夜中。精进思惟断除烦恼。即得阿罗汉果。旃陀耆利柯语比丘言。是夜已过明相已现。受苦时至汝应知之。比丘答言我今不知汝之所说。是夜已过明相已现。唯能自知无明夜过智慧日现。我以智慧日光见一切世间皆无有实。是故我今欲以佛法摄诸世间。语旃陀耆利柯言我今此身随汝意作。是时狱主无慈悲心不见世间。即大嗔忿以此比丘置铁镬中。盛以浓血屎溺杂秽。多与薪火煮此比丘。乃至薪尽身不烂坏。是时狱主见其不异即生嗔忿打骂狱卒。汝今何故不多与火。狱主即便自与薪火而火不燃。既见不燃便看镬中见此比丘坐莲华上结加趺坐。见是事已即往白王。时王闻已与一切人民共往看之。是时比丘即以神力于一念顷从铁镬出身升虚空。譬如鹅王飞腾空中现十八变。时阿育王见此比丘犹如破山临于空中。心生欢喜而说偈言 汝身同人身 神力过人力 我不知此事 汝今为是谁 是故当正说 应令我知之 若我知此事 当为汝弟子 尔时比丘心自思惟。此王今能堪受佛语。当广作塔供养舍利。为一切人受法饶益。作是思惟已欲显其功德。而说偈言 佛灭一切漏 无比大慈悲 最胜论议师 我是彼弟子 无尽正法力 不着一切有 佛人中牛王 自调复调他 令我今得脱 三有之牢狱 复次大王如佛所记。我入涅槃百年后。于波吒利弗多城当有王。名阿输柯作四分转轮王。于我舍利广作供养。起八万四千塔。复次大王王所起狱与地狱等。于此狱中杀害无数。王当除之于一切众生施与无畏。大王今应满世尊意。即说偈言 是故大人王 于一切众生 当起慈悲心 施与无怖畏 当满世尊意 广起舍利塔 尔时阿育王生念佛心。合掌忏悔而说偈言 我归依佛法 及世尊弟子 汝今十力子 当起忍辱心 我所作众恶 悉忏悔于汝 今当修精进 深生恭敬心 我庄严此地 以种种佛塔 其白如珂雪 如佛之所说 比丘答言善哉。即以神力还其所住。时阿育王欲从狱出。旃陀耆利柯合掌说言。大王。当知我已受命入此狱者皆不得出。时王语言汝今欲杀我耶。答言如是。王言我等谁最前入。旃陀耆利柯答言我最前入。时王语诸狱卒捉旃陀耆利柯置落可屋(不解翻)以火焚之又复令人破坏此狱。于一切众生施与无畏。时王生心欲广造佛塔。庄严四兵往阿阇世王所起塔处名头楼那(翻瓶)至已令人坏塔取佛舍利。如是次第乃至七塔皆取舍利。复往一村名曰罗摩(翻戏)于此村中复有一塔最初起者。复欲破之以取舍利。时有龙王即将阿育入于龙宫。而白王言此塔是我供养王当留之。王即听许是龙王复将阿育至罗摩村。时王思惟此塔第一。是故龙王倍加守护。我于是塔不得舍利。思惟既竟还其本国。时阿育王作八万四千宝函分布舍利遍此函中。复作八万四千瓶及诸幡盖。付与夜叉令于一切大地乃至大海处处起塔。又言国有三种小中大。若国出千万两金者是处应起一王塔。是时德叉尸罗国。出三十六千万两金。彼国人民白阿育王言。王当与我三十六函。王闻是语即便思惟我欲处处广造佛塔。云何此国顿得多耶。时王以善方便语彼人民。今当除汝三十五千万两金。又言若国有多塔。若国有少塔从今已去悉听不复输金与我。乃至阿育王往耶舍大德阿罗汉处说言。我欲于一日一念中起八万四千塔一时俱成。而说偈言 于先七塔中 取世尊舍利 我孔雀姓王 一日中造作 八万四千塔 光明如白云 乃至阿育王起八万四千塔已守护佛法时诸人民谓为阿育法王。一切世人而说偈言 大圣孔雀王 知法大饶益 以塔印世间 舍恶名于地 得善名法王 依法得安乐 右梁天监十一年六月二十日扶南沙门僧伽婆罗于阳都寿光殿译见宝唱录 |