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阿育王太子法益坏目因缘经 序(9)

宣示最胜 如来称善 实无等伦 即于彼佛 发心誓愿 所生之处 莫堕恶趣 恒使端正 眼目聪明 生值豪族 不处卑贱 常为妇人 所见爱敬 其有睹者 皆投于地 次后有

  宣示最胜  如来称善  实无等伦
  即于彼佛  发心誓愿  所生之处
  莫堕恶趣  恒使端正  眼目聪明
  生值豪族  不处卑贱  常为妇人
  所见爱敬  其有睹者  皆投于地
  次后有佛  名式如来  将诸比丘
  游清明城  我为长者  此为我息
  复共供养  承事式佛  次佛名曰
  随叶如来  度脱人民  不可称计
  尔时求愿  为子上灯  七日七夜
  光明不断  乘此福祐  长离苦恼
  所生之处  得天眼净  于贤劫中
  有佛出世  名拘孙那  度人无量
  三十二相  紫磨金色  坐道树下
  降伏魔怨  六十六年  奉持禁戒
  月六岁三  初不脱失  次复有佛
  拘那含尊  照曜世间  如月盛满
  尔时我亦  为长者身  王子与我
  作最小儿  有一比丘  得阿罗汉
  以次乞食  来至贫家  时我儿妇
  供养比丘  衣被饮食  床卧医药
  王子怀恚  窃语己妇  卿今何为
  与此人通  我要当坏  此比丘目
  是何乞士  观视吾妇  次后有佛
  名曰迦叶  众相具足  出现于世
  我时复为  大豪长者  广接恩惠
  名称四远  复遇此儿  生无两目
  由本苦报  受此殃罪  因造图像
  今致此报  生在王种  颜貌无双
  又眼彻视  在众独尊  见者心欢
  靡不威伏  以曩昔谤  真人罗汉
  坐视妇人  欲坏他目  由本恶行
  今毁两目  善恶之报  终不腐朽
  我请迦叶  及比丘众  供养七日
  随所给施  子亦复于  七日七夜
  奉敬如来  及诸圣众  两手擎灯
  形不移动  日三忏悔  自归于佛
  我本所造  身口意行  今尽改过
  谨修禁戒  设后更遇  如此圣尊
  愿使鄙贱  得遭奉敬  即于彼会
  尽于苦际  与父同时  成阿罗汉
  于维卫佛  七日然灯  发愿求福
  而获天眼  今虽毁坏  肉眼根本
  即时便获  天眼之报  既遇迦叶
  兴出世时  愿使更生  得清净眼
  或复有时  建立坚誓  使我与父
  同时成道  于六年中  正法王治
  竟此数已  便当尽漏  王闻此语
  善心生焉  即前长跪  自投于地
  尊今清净  诸垢无著  于贤圣法
  安处无为  法益新王  领阎浮提
  无有贼盗  劫掠人者  无有疾病
  邪业之道  普行慈心  相视和颜
  时王法益  告群臣曰  卿等孝顺
  勿怀奸邪  兴杀盗心  不善之报
  亦莫淫泆  妄言绮语  酒不过口
  恒当顺法  不违正教  便成道迹
  时王善化  已经六年  长跪叉手
  白父王曰  子受王命  不敢违戾
  乞听出家  修清净行  王即听许
  令出家学  礼父母足  便辞而去
  往诣于师  自陈启曰  愿师听纳
  得在道次  尊者和颜  而告之曰
  善来真子  勤修梵行  卿于今身
  断除诸漏  莫怀懈怠  更受毁辱
  剃除须发  专精心意  普地震动
  雨天杂花  寻时即受  具足之戒
  真人之法  无不晓了  师渐教诲
  指授宜则  眼如梦幻  当熟思惟
  观此五阴  都无所有  无人无作
  亦无受者  知之悉空  愚者深着
  发毛身体  爪齿之属  血髓肠胃
  不净充满  此身无净  亦无牢固
  汝当思念  有为之法  此五阴形
  幻化虚伪  由此流滞  不得解脱
  汝今殷勤  至解脱城  如佛所叹
  岂有虚乎  长乐无为  澹泊虚寂
  诸佛过去  如恒沙数  难寤众生
  不闻不睹  兴勇猛心  于瞿昙法
  至安隐处  无往还期  如是尊者
  教诲法益  昼夜经行  无复懈息
  观此五阴  如被火然  即成罗汉
  不复退转  师复重告  诸来会者