四教义 第二卷 天台山修禅寺智顗禅师撰 大门第二辨所诠者。夫教是能诠理是所诠。故因理设教籍教显理。即理非教即教非理离理无教离教无理。故思益经云。菩提之中无文字。文字之...

  四教义 第一卷 天台山修禅寺智顗禅师撰 夫众生机缘不一。是以教门种种不同。经云。自从得道夜乃至泥洹夜。所说之法皆实不虚。仰寻斯旨。弥有攸致。所以言之。夫道绝二途。毕竟...

  十不二门指要钞 卷上 指要钞序 宋东山沙门遵式述 大教隆夷存乎其人。诸祖既往玄化几息。时不可以久替。必有间世者出焉。四明传教导师礼公。实教门之伟人也。童子受经便能思义。...

  十不二门 唐荆溪尊者湛然述 然此迹门。谈其因果及以自他。使一代教门融通入妙故。凡诸义释。皆约四教及以五味。意在开教悉入醍醐。观心乃是教行枢机。仍且略点寄在诸说或存或没...

  法华经安乐行义 陈南岳思大禅师说 法华经者大乘顿觉。无师自悟疾成佛道。一切世间难信法门。凡是一切新学菩萨。欲求大乘超过一切诸菩萨疾成佛道。须持戒忍辱精进勤修禅定。专心...

  法界次第初门 第六卷 陈隋国师智者大师撰 百八三昧初门第四十七 百八之数既多非可具列于后 次十喻而辩百八三昧者。菩萨若善以十喻。开晓其心。则所修十八空观。自然明了。以是空...

  法界次第初门 第五卷 陈隋国师智者大师撰 四弘誓愿初门第四十一 一未度者令度 二未解者令解 三未安者令安 四未涅槃者令得涅槃 次十二因缘。而辩四弘誓愿者。上二卷所出法门。或是...

  法界次第初门 第四卷 陈隋国师智者大师撰 四谛初门第三十三 一苦谛 二集谛 三灭谛 四道谛 次超越而辩四谛者。但上来所说。诸无漏禅中。乃禅禅悉有四谛观慧。彼既明禅相。则隐理显...

  法界次第初门 第三卷 陈隋国师智者大师撰 九想初门第二十一 一胀想 二青瘀想 三坏想 四血涂漫想 五脓烂想 六啖想 七散想 八骨想 九烧想 次通明禅。而辩九想者。上所明禅。虽有定慧...

  法界次第初门 第二卷 陈隋国师智者大师撰 三归戒初门第十三 一归佛 二归法 三归僧 次十善而辨三归者。如来未兴于世。尔时已有十善之化。是为世间旧善。岂有三宝之可归。大圣初成...