世尊。此深妙法无生无灭。何以故。世尊。色无生无灭故。受想行识无生无灭故。世尊。眼处无生无灭故。耳鼻舌身意处无生无灭故。世尊。色处无生无灭故。声香味触法处无生无灭故。世尊。眼界无生无灭故。耳鼻舌身意界无生无灭故。世尊。色界无生无灭故。声香味触法界无生无灭故。世尊。眼识界无生无灭故。耳鼻舌身意识界无生无灭故。世尊。眼触无生无灭故。耳鼻舌身意触无生无灭故。世尊。眼触为缘所生诸受无生无灭故。耳鼻舌身意触为缘所生诸受无生无灭故。世尊。地界无生无灭故。水火风空识界无生无灭故。世尊。无明无生无灭故。行识名色六处触受爱取有生老死无生无灭故。世尊。布施波罗蜜多无生无灭故。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多无生无灭故。世尊。内空无生无灭故。外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空无生无灭故。世尊。真如无生无灭故。法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界无生无灭故。世尊。四念住无生无灭故。四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支无生无灭故。世尊。苦圣谛无生无灭故。集灭道圣谛无生无灭故。世尊。四静虑无生无灭故。四无量四无色定无生无灭故。世尊。八解脱无生无灭故。八胜处九次第定十遍处无生无灭故。世尊。空解脱门无生无灭故。无相无愿解脱门无生无灭故。世尊。五眼无生无灭故。六神通无生无灭故。世尊。三摩地门无生无灭故。陀罗尼门无生无灭故。世尊。佛十力无生无灭故。四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法无生无灭故。世尊。预流果无生无灭故。一来不还阿罗汉果无生无灭故。世尊。独觉菩提无生无灭故。世尊。一切智无生无灭故。道相智一切相智无生无灭故 世尊。此深妙法都无足迹。何以故。世尊。色足迹不可得故。受想行识足迹不可得故。世尊。眼处足迹不可得故。耳鼻舌身意处足迹不可得故。世尊。色处足迹不可得故。声香味触法处足迹不可得故。世尊。眼界足迹不可得故。耳鼻舌身意界足迹不可得故。世尊。色界足迹不可得故。声香味触法界足迹不可得故。世尊。眼识界足迹不可得故。耳鼻舌身意识界足迹不可得故。世尊。眼触足迹不可得故。耳鼻舌身意触足迹不可得故。世尊。眼触为缘所生诸受足迹不可得故。耳鼻舌身意触为缘所生诸受足迹不可得故。世尊。地界足迹不可得故。水火风空识界足迹不可得故。世尊。无明足迹不可得故。行识名色六处触受爱取有生老死足迹不可得故。世尊。布施波罗蜜多足迹不可得故。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多足迹不可得故。世尊。内空足迹不可得故。外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空足迹不可得故。世尊。真如足迹不可得故。法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界足迹不可得故。世尊。四念住足迹不可得故。四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支足迹不可得故。世尊。苦圣谛足迹不可得故。集灭道圣谛足迹不可得故。世尊。四静虑足迹不可得故。四无量四无色定足迹不可得故。世尊。八解脱足迹不可得故。八胜处九次第定十遍处足迹不可得故。世尊。空解脱门足迹不可得故。无相无愿解脱门足迹不可得故。世尊。五眼足迹不可得故。六神通足迹不可得故。世尊。三摩地门足迹不可得故。陀罗尼门足迹不可得故。世尊。佛十力足迹不可得故。四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法足迹不可得故。世尊。预流果足迹不可得故。一来不还阿罗汉果足迹不可得故。世尊。独觉菩提足迹不可得故。世尊。一切智足迹不可得故。道相智一切相智足迹不可得故 时欲色界诸天子。复白佛言。世尊。上座善现随如来生佛真弟子。所以者何。上座善现诸所说法。一切皆与空相应故。尔时善现。告欲色界诸天子言。汝诸天子。说我善现随如来生佛真弟子。云何善现随如来生。谓随如来真如生故。所以者何。如来真如无来无去。上座善现真如亦尔无来无去。由此故说上座善现随如来生。复次如来真如即一切法真如。一切法真如即如来真如。如是真如无真如性。亦无不真如性。上座善现真如亦尔。由此故说上座善现随如来生。复次如来真如常住为相。上座善现真如亦尔常住为相。由此故说上座善现随如来生。复次如来真如无变异无分别遍诸法转。上座善现真如亦尔无变异无分别遍诸法转。由此故说上座善现随如来生。复次如来真如无所挂碍。一切法真如亦无所挂碍。若如来真如。若一切法真如。同一真如无二无别无造无作。如是真如常真如相无时非真如相。以常真如相无时非真如相故无二无别。上座善现真如亦尔。由此故说上座善现随如来生。复次如来真如于一切处无忆念无分别。上座善现真如亦尔于一切处无忆念无分别。由此故说上座善现随如来生。复次如来真如无别无异不可得。上座善现真如亦尔无别无异不可得。由此故说上座善现随如来生。复次如来真如不离一切法真如。一切法真如不离如来真如。如是真如常真如相无时非真如相。上座善现真如亦尔。由此故说上座善现随如来生。虽说随生而无所随生。以善现真如不异佛故。复次如来真如非过去非未来非现在。一切法真如亦非过去非未来非现在。上座善现真如亦尔。由此故说上座善现随如来生 |