| 尔时具寿善现白佛言。世尊。何等菩萨摩诃萨蒙诸如来应正等觉因说正法于大众前。自然欢喜称扬赞叹名字种姓及诸功德。为退转位为不退转。佛告善现。有菩萨摩诃萨住不退转位行深般若波罗蜜多。蒙诸如来应正等觉因说正法于大众前。自然欢喜称扬赞叹名字种姓及诸功德。复有菩萨摩诃萨虽未受记而行般若波罗蜜多。亦蒙如来应正等觉因说正法于大众前。自然欢喜称扬赞叹名字种姓及诸功德。具寿善现复白佛言。此所说者是何菩萨。佛言。善现。有菩萨摩诃萨。随不动佛为菩萨时所行而学。已得安住不退转位。是菩萨摩诃萨蒙诸如来应正等觉因说正法于大众前。自然欢喜称扬赞叹名字种姓及诸功德。复有菩萨摩诃萨。随宝幢菩萨尸弃菩萨摩诃萨等所行而学。是菩萨摩诃萨虽未受记而行般若波罗蜜多。亦蒙如来应正等觉因说正法于大众前。自然欢喜称扬赞叹名字种姓及诸功德。复次善现。有菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多。于一切法无生性中深生信解。而未证得无生法忍。于深般若波罗蜜多深生信解。亦未证得无生法忍。于一切法毕竟空性深生信解。亦未证得无生法忍。于一切法皆寂静性深生信解。亦未证得无生法忍。于一切法皆远离性深生信解。亦未证得无生法忍。于一切法无所有性深生信解。亦未证得无生法忍。于一切法不自在性深生信解。亦未证得无生法忍。于一切法不坚实性深生信解。亦未证得无生法忍。善现。如是等菩萨摩诃萨蒙诸如来应正等觉因说正法于大众前。自然欢喜称扬赞叹名字种姓及诸功德。善现。若菩萨摩诃萨蒙诸如来应正等觉因说正法于大众前。自然欢喜称扬赞叹名字种姓及诸功德。是菩萨摩诃萨超过声闻及独觉地。定证无上正等菩提。善现。若菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多。蒙诸如来应正等觉因说正法于大众前。自然欢喜称扬赞叹名字种姓及诸功德。是菩萨摩诃萨定当安住不退转地。住是地已必当证得一切智智。复次善现。若菩萨摩诃萨闻说如是甚深般若波罗蜜多。心无疑惑亦不迷闷。但作是念。如佛所说甚深般若波罗蜜多。其理必然无有颠倒。是菩萨摩诃萨由于般若波罗蜜多深生净信。渐次当于不动佛所及诸菩萨摩诃萨所。广闻般若波罗蜜多。于其义趣深生信解。既信解已当得住于不退转地。住是地已定当证得一切智智。善现。若菩萨摩诃萨但闻如是甚深般若波罗蜜多不生诽谤。尚多获得殊胜善根。况能信解受持读诵。依真如理系念思惟。安住真如精勤修学。是诸菩萨速当安住不退转地疾证无上正等菩提。时具寿善现白佛言。世尊。诸法实性皆不可得。云何菩萨摩诃萨。安住真如精勤修学。速当安住不退转地疾证无上正等菩提。佛言。善现。如佛所化安住真如。修诸菩萨摩诃萨行。速当安住不退转地疾证无上正等菩提。为诸有情宣说正法。诸菩萨摩诃萨亦复如是。安住真如修诸菩萨摩诃萨行。速当安住不退转地疾证无上正等菩提。具寿善现复白佛言。如来所化都无所有。法离真如又不可得。谁住真如修菩萨行。速当安住不退转地疾证无上正等菩提。为诸有情宣说正法。世尊。真如尚不可得。何况得有安住真如修菩萨行。速当安住不退转地疾证无上正等菩提。为诸有情宣说正法。此若实有无有是处。佛言。善现。如是如是。如汝所说。如来所化都无所有。法离真如又不可得。谁住真如修菩萨行。速当安住不退转地疾证无上正等菩提。为诸有情宣说正法。善现。真如尚不可得。何况得有安住真如修菩萨行。速当安住不退转地疾证无上正等菩提。为诸有情宣说正法。此若实有无有是处。所以者何。善现。如来出世若不出世。诸法法尔不离真如法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界。善现。决定无有安住真如修菩萨行。速当安住不退转地疾证无上正等菩提。为诸有情说正法者。何以故。善现。诸法真如无生无灭。亦无住异少分可得。善现。若法无生无灭。亦无住异少分可得。谁于其中可得安住修诸菩萨摩诃萨行。速当安住不退转地疾证无上正等菩提。为诸有情宣说正法。此若实有无有是处 尔时天帝释白佛言。世尊。如是般若波罗蜜多。微妙甚深极难信解。诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多。虽知诸法皆不可得。而求无上正等菩提甚为难事。何以故。世尊。决定无有安住真如修诸菩萨摩诃萨行。速当安住不退转地疾证无上正等菩提。为诸有情说正法事。诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多。观一切法都无所有。于深法性心不沉没。不怖不惊无疑无滞。如是等事甚为希有。尔时具寿善现语天帝释言。憍尸迦。如汝所说。诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多。观一切法都无所有。于深法性心不沉没。不怖不惊无疑无滞。如是等事甚希有者。憍尸迦。诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多。观一切法无不皆空。谓观一切有色法空无色法亦空。观一切有见法空无见法亦空。观一切有对法空无对法亦空。观一切有漏法空无漏法亦空。观一切有为法空无为法亦空。观一切世间法空出世间法亦空。观一切寂静法空不寂静法亦空。观一切远离法空不远离法亦空。观一切过去法空未来现在法亦空。观一切善法空不善无记法亦空。观一切欲界法空色无色界法亦空。观一切学法空无学非学非无学法亦空。观一切见所断法空修所断非所断法亦空。观一切有法空无法非有非无法亦空。憍尸迦。诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多。观如是等一切法空。诸法空中都无所有。谁沈谁没谁怖谁惊谁疑谁滞。是故憍尸迦。诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多。于深法性心不沉没。不怖不惊无疑无滞。未为希有。时天帝释白善现言。尊者所说一切依空。是故所言常无挂碍。譬如以箭仰射虚空。若近若远俱无挂碍。尊者所说亦复如是 |