| 世尊。一切有情皆不可得。有情施设亦不可得。一切有情不可得故色不可得。受想行识亦不可得。一切有情不可得故眼处不可得。耳鼻舌身意处亦不可得。一切有情不可得故色处不可得。声香味触法处亦不可得。一切有情不可得故眼界不可得。耳鼻舌身意界亦不可得。一切有情不可得故色界不可得。声香味触法界亦不可得。一切有情不可得故眼识界不可得。耳鼻舌身意识界亦不可得。一切有情不可得故眼触不可得。耳鼻舌身意触亦不可得。一切有情不可得故眼触为缘所生诸受不可得。耳鼻舌身意触为缘所生诸受亦不可得。一切有情不可得故地界不可得。水火风空识界亦不可得。一切有情不可得故因缘不可得。等无间缘所缘缘增上缘亦不可得。一切有情不可得故一切从缘所生之法皆不可得。一切有情不可得故无明不可得。行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼亦不可得。一切有情不可得故布施波罗蜜多不可得。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多亦不可得。一切有情不可得故四静虑不可得。四无量四无色定亦不可得。一切有情不可得故四念住不可得。四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支亦不可得。一切有情不可得故空解脱门不可得。无相无愿解脱门亦不可得。一切有情不可得故内空不可得。外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空亦不可得。一切有情不可得故真如不可得。法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界亦不可得。一切有情不可得故苦圣谛不可得。集灭道圣谛亦不可得。一切有情不可得故八解脱不可得。八胜处九次第定十遍处亦不可得。一切有情不可得故一切陀罗尼门不可得。一切三摩地门亦不可得。一切有情不可得故极喜地不可得。离垢地发光地焰慧地极难胜地现前地远行地不动地善慧地法云地亦不可得。一切有情不可得故五眼不可得。六神通亦不可得。一切有情不可得故佛十力不可得。四无所畏四无碍解十八佛不共法亦不可得。一切有情不可得故大慈不可得。大悲大喜大舍亦不可得。一切有情不可得故无忘失法不可得。恒住舍性亦不可得。一切有情不可得故一切智不可得。道相智一切相智亦不可得。一切有情不可得故预流果不可得。一来不还阿罗汉果独觉菩提亦不可得。一切有情不可得故一切菩萨摩诃萨行不可得。诸佛无上正等菩提亦不可得。一切有情不可得故三十二大士相不可得。八十随好亦不可得。世尊。不可得中无有情无有情施设。无色无色施设。无受想行识无受想行识施设。无眼处无眼处施设。无耳鼻舌身意处无耳鼻舌身意处施设。无色处无色处施设。无声香味触法处无声香味触法处施设。无眼界无眼界施设。无耳鼻舌身意界无耳鼻舌身意界施设。无色界无色界施设。无声香味触法界无声香味触法界施设。无眼识界无眼识界施设。无耳鼻舌身意识界无耳鼻舌身意识界施设。无眼触无眼触施设。无耳鼻舌身意触无耳鼻舌身意触施设。无眼触为缘所生诸受无眼触为缘所生诸受施设。无耳鼻舌身意触为缘所生诸受无耳鼻舌身意触为缘所生诸受施设。无地界无地界施设。无水火风空识界无水火风空识界施设。无因缘无因缘施设。无等无间缘所缘缘增上缘无等无间缘所缘缘增上缘施设。无从诸缘所生诸法无从诸缘所生诸法施设。无无明无无明施设。无行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼无行乃至老死愁叹苦忧恼施设。无布施波罗蜜多无布施波罗蜜多施设。无净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多无净戒乃至般若波罗蜜多施设。无四静虑无四静虑施设。无四无量四无色定无四无量四无色定施设。无四念住无四念住施设。无四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支无四正断乃至八圣道支施设。无空解脱门无空解脱门施设。无无相无愿解脱门无无相无愿解脱门施设。无内空无内空施设。无外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空无外空乃至无性自性空施设。无真如无真如施设。无法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界无法界乃至不思议界施设。无苦圣谛无苦圣谛施设。无集灭道圣谛无集灭道圣谛施设。无八解脱无八解脱施设。无八胜处九次第定十遍处无八胜处九次第定十遍处施设。无陀罗尼门无陀罗尼门施设。无三摩地门无三摩地门施设。无极喜地无极喜地施设。无离垢地发光地焰慧地极难胜地现前地远行地不动地善慧地法云地无离垢地乃至法云地施设。无五眼无五眼施设。无六神通无六神通施设。无佛十力无佛十力施设。无四无所畏四无碍解十八佛不共法无四无所畏四无碍解十八佛不共法施设。无大慈无大慈施设。无大悲大喜大舍无大悲大喜大舍施设。无无忘失法无无忘失法施设。无恒住舍性无恒住舍性施设。无一切智无一切智施设。无道相智一切相智无道相智一切相智施设。无预流果无预流果施设。无一来不还阿罗汉果独觉菩提无一来果乃至独觉菩提施设。无一切菩萨摩诃萨行无一切菩萨摩诃萨行施设。无诸佛无上正等菩提无诸佛无上正等菩提施设。无三十二大士相无三十二大士相施设。无八十随好无八十随好施设 |