| 尔时于此三千大千堪忍世界。所有四大王众天。乃至色究竟天。同声共白天帝释言。大仙。于此甚深般若波罗蜜多。常应听闻受持读诵。精勤修学如理思惟。供养恭敬尊重赞叹。所以者何。若能于此甚深般若波罗蜜多。至心听闻受持读诵。精勤修学如理思惟。供养恭敬尊重赞叹。则令一切恶法损减善法增益。亦令一切天众增益诸阿素洛朋党损减。亦令一切佛法僧眼常不损坏。亦令一切佛法僧种常不断绝。大仙当知。由三宝种不断绝故。世间便有布施净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多。亦有内空乃至无性自性空。广说乃至亦有一切智道相智一切相智。亦有预流果乃至独觉菩提。亦有菩萨摩诃萨行诸佛无上正等菩提。亦有声闻独觉菩萨及诸如来应正等觉。是故大仙。常应于此甚深般若波罗蜜多。至心听闻受持读诵。精勤修学如理思惟。供养恭敬尊重赞叹。尔时佛告天帝释言。憍尸迦。汝应于此甚深般若波罗蜜多。至心听闻受持读诵。精勤修学如理思惟。供养恭敬尊重赞叹。所以者何。若阿素洛及恶朋党。起如是念。我等当与诸天战诤。尔时汝等诸天眷属。应各至诚诵念如是甚深般若波罗蜜多。供养恭敬尊重赞叹。时阿素洛及彼朋党。所起恶心即皆自灭。若诸天子或诸天女五衰相现。其心惊惶怖畏殒没堕诸恶趣。尔时汝等诸天眷属应住其前至诚诵念甚深般若波罗蜜多。时彼天子或彼天女。闻此般若波罗蜜多善根力故。于此般若波罗蜜多生净信故。五衰相没身心安隐。设有命终还生本处。受天富乐倍胜于前。所以者何。闻信般若波罗蜜多福力大故。憍尸迦。若善男子善女人等。或诸天子及诸天女。甚深般若波罗蜜多。一经其耳善根力故。定得无上正等菩提。所以者何。三世诸佛及诸弟子。皆学如是甚深般若波罗蜜多。已正当证所求无上正等菩提入无余依般涅槃界。何以故。憍尸迦。甚深般若波罗蜜多普摄一切菩提分法。若声闻法。若独觉法。若菩萨法。若如来法。皆具摄故。时天帝释即白佛言。甚深般若波罗蜜多是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。是一切咒王。最尊最胜最上最妙。能伏一切。不为一切之所降伏。所以者何。甚深般若波罗蜜多能灭一切恶不善法。能满一切殊胜善法。尔时佛告天帝释言。如是如是。如汝所说。所以者何。三世诸佛皆依如是甚深般若波罗蜜多。大神咒王。证得无上正等菩提。转妙法轮度有情众。何以故。憍尸迦。依深般若波罗蜜多。世间便有十善业道。若施戒修。若四静虑四无量四无色定。若布施波罗蜜多乃至般若波罗蜜多。广说乃至若一切智道相智一切相智。若预流果乃至独觉菩提。若诸菩萨摩诃萨行。若佛无上正等菩提。复次憍尸迦。依深般若波罗蜜多有菩萨摩诃萨。依菩萨摩诃萨有十善业道。广说乃至有佛无上正等菩提。亦有声闻独觉菩提及正等觉出现世间。譬如依因满月轮故。药星山海皆得增盛。如是依因诸菩萨故。十善业道广说乃至诸佛无上正等菩提。功德药物皆得增盛。一切人天声闻独觉。有学无学贤圣星辰亦得增盛。一切菩萨及诸如来应正等觉诸山大海亦得增盛。若诸如来应正等觉未出世时。唯有菩萨摩诃萨众。具大方便善巧力故。为诸有情无到宣说世出世法。所以者何。世间所有人乘天乘。若声闻乘若独觉乘。若无上乘。皆从菩萨摩诃萨众方便善巧而得成办。菩萨所有方便善巧皆由般若波罗蜜多而得成办。诸菩萨摩诃萨成就方便善巧力故。能满布施波罗蜜多乃至般若波罗蜜多。广说乃至能满一切智道相智一切相智。能得三十二大士相八十随好。不堕声闻独觉等地。成熟有情严净佛土。摄受菩萨。寿量圆满。众具圆满。净土圆满。种姓圆满。色力圆满。乃至证得一切智智。复次憍尸迦。若善男子善女人等。于此般若波罗蜜多甚深经典。至心听闻受持读诵。精勤修学如理思惟。书写解说广令流布。当得成就现在未来世出世间功德胜利。时天帝释即白佛言。是善男子善女人等。云何成就现在未来世出世间功德胜利。佛告憍尸迦。是善男子善女人等。现在不为一切毒药厌祷咒术之所伤害。火不能烧。水不能溺。诸刀杖等亦不能害。乃至不为四百四病之所夭殁。唯除先世定业异熟现世应受。憍尸迦。是善男子善女人等。若遭官事怨贼逼迫。至心诵念甚深般若波罗蜜多。若至其所终不为彼谴罚加害。何以故。憍尸迦。甚深般若波罗蜜多威德势力法令尔故。憍尸迦。是善男子善女人等。若有欲至国王王子大臣等处。至心诵念甚深般若波罗蜜多。必为王等欢喜问讯恭敬供养。何以故。憍尸迦。是善男子善女人等。常于有情不离慈悲喜舍心故。憍尸迦。是善男子善女人等。当得成就诸如是等所有现在功德胜利。憍尸迦。是善男子善女人等。随所生处常不远离十善业道。若施戒修。若四静虑四无量四无色定。若六波罗蜜多。广说乃至若一切智道相智一切相智。若三十二大士相八十随好。不堕地狱傍生鬼界。除乘愿力往彼受生与诸有情作饶益事。随所生处常具诸根。形貌端严支分无缺。永不生在贫穷下贱工商杂类屠脍渔猎盗贼狱吏旃荼罗家补羯娑家戍达罗等诸鄙秽族。多生有佛严净土中莲花化生。不造众恶常不远离迅疾神通。随心所欲游诸佛土。亲近供养诸佛世尊。成熟有情严净佛土。听闻正法如说修行。渐次证得一切智智。憍尸迦。是善男子善女人等。当得成就诸如是等所有未来功德胜利。是故憍尸迦。若善男子善女人等。欲得如是现在未来世出世间功德胜利。乃至无上正等菩提常不离者。应于如是甚深般若波罗蜜多。不离一切智智心。以无所得为方便。至心听闻受持读诵。精勤修学如理思惟书写解说广令流布。复持种种上妙花鬘涂散等香衣服璎珞宝幢幡盖众妙珍奇伎乐灯明。供养恭敬尊重赞叹无得暂舍尔时众多外道梵志。欲求佛过来诣佛所。时天帝释见已念言。今此众多外道梵志。来趣法会伺求佛短。将非般若留难事耶。我当诵念从佛所受甚深般若波罗蜜多。令彼邪徒复道而去。念已便诵甚深般若波罗蜜多。于是众多外道梵志。遥申敬礼右绕世尊。复道而去。时舍利子见已念言。彼有何缘适来还去。佛知其意告舍利子。彼外道等来求我失。由天帝释诵念般若波罗蜜多令彼还去。舍利子。我都不见彼外道等有少白法。唯怀恶心为求我过来至我所。舍利子。我都不见一切世间有诸天魔及外道等有情之类。说般若时怀悖恶心来求得便。何以故。舍利子。由此三千大千世界一切天众。若诸声闻独觉菩萨佛。及一切具大威力龙神药叉阿素洛等。皆共守护甚深般若波罗蜜多。不令邪徒为作留难。何以故。舍利子。是诸天等皆依般若波罗蜜多威力生故。又舍利子。十方各如殑伽沙界一切如来应正等觉。声闻独觉菩萨。诸天龙神药叉阿素洛等。皆共守护甚深般若波罗蜜多。不令邪徒为作留难。何以故。舍利子。彼如来等皆依般若波罗蜜多威力生故。尔时恶魔窃作是念。今佛四众前后围绕。欲色界天皆来集会。宣说般若波罗蜜多。此中定有诸大菩萨。亲于佛前受菩提记。当得无上正等菩提。转妙法轮空我境界。我当往至破坏其眼。作是念已。化作四军奋威勇锐。来诣佛所。时天帝释见已念言。将非恶魔化作斯事欲来恼佛并与般若波罗蜜多而作留难。何以故。如是四军严饰殊丽。摩揭陀国影坚大王四种胜军所不能及。憍萨罗国胜军大王四种胜军亦不能及。劫比罗国释种大王四种胜军亦不能及。吠舍离国栗呫毗王四种胜军亦不能及。吉祥茅国诸力士王四种胜军亦不能及。由斯观察。如是四军定是恶魔之所化作。恶魔长夜伺求佛短。坏诸有情所修胜事。我当诵念从佛所受甚深般若波罗蜜多。令彼恶魔复道而去。时天帝释念已便诵甚深般若波罗蜜多。于是恶魔复道而去。甚深般若波罗蜜多大神咒王力所逼故 |