| 时舍利子便白佛言。如是世尊。如是善逝。诚如圣教。于诸如来般涅槃后。十方世界有菩萨摩诃萨。证得无上正等菩提。与诸世间作法明照。譬如大树多诸果叶。枯灭之后小树续生。茎干枝条渐高渐广。周匝荫影一踰缮那。无量众生止息于下。得免风雨寒热等难。采擿果叶而受用之。诸有智人咸共称赞。如是大树果叶荫影。利乐有情不异于昔。唯诸愚者不解依趣。如是菩萨于佛世尊般涅槃后。渐次修学布施净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多及余无边诸佛妙法渐次圆满。各于三千大千世界。证得无上正等菩提。绍先如来应正等觉。如实利乐无量有情。种种佛事令不断绝。谓为无边诸有情类方便宣说十善业道。施戒修等种种法门令勤修学。脱恶趣苦生天人中受诸快乐。或为无边诸有情类。方便宣说蕴处界等。无我有情命者生者养者士夫补特伽罗意生儒童作者受者知者见者令勤精进。无倒观察苦集灭道四种圣谛。修四念住四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支三解脱门及余善法。断诸烦恼得般涅槃。或为无边诸有情类。方便宣说所有色蕴常无常性皆不可得。所有受想行识蕴常无常性亦不可得。方便宣说所有色蕴乐无乐性皆不可得。所有受想行识蕴乐无乐性亦不可得。方便宣说所有色蕴我无我性皆不可得。所有受想行识蕴我无我性亦不可得。方便宣说所有色蕴净不净性皆不可得。所有受想行识蕴净不净性亦不可得。方便宣说所有色蕴寂静不寂静性皆不可得。所有受想行识蕴寂静不寂静性亦不可得。方便宣说所有色蕴远离不远离性皆不可得。所有受想行识蕴远离不远离性亦不可得。方便宣说所有眼处常无常性皆不可得。所有耳鼻舌身意处常无常性亦不可得。方便宣说所有眼处乐无乐性皆不可得。所有耳鼻舌身意处乐无乐性亦不可得。方便宣说所有眼处我无我性皆不可得。所有耳鼻舌身意处我无我性亦不可得。方便宣说所有眼处净不净性皆不可得。所有耳鼻舌身意处净不净性亦不可得。方便宣说所有眼处寂静不寂静性皆不可得。所有耳鼻舌身意处寂静不寂静性亦不可得。方便宣说所有眼处远离不远离性皆不可得。所有耳鼻舌身意处远离不远离性亦不可得。方便宣说所有色处常无常性皆不可得。所有声香味触法处常无常性亦不可得。方便宣说所有色处乐无乐性皆不可得。所有声香味触法处乐无乐性亦不可得。方便宣说所有色处我无我性皆不可得。所有声香味触法处我无我性亦不可得。方便宣说所有色处净不净性皆不可得。所有声香味触法处净不净性亦不可得。方便宣说所有色处寂静不寂静性皆不可得。所有声香味触法处寂静不寂静性亦不可得。方便宣说所有色处远离不远离性皆不可得。所有声香味触法处远离不远离性亦不可得。方便宣说所有眼界常无常性皆不可得。所有耳鼻舌身意界常无常性亦不可得。方便宣说所有眼界乐无乐性皆不可得。所有耳鼻舌身意界乐无乐性亦不可得。方便宣说所有眼界我无我性皆不可得。所有耳鼻舌身意界我无我性亦不可得。方便宣说所有眼界净不净性皆不可得。所有耳鼻舌身意界净不净性亦不可得。方便宣说所有眼界寂静不寂静性皆不可得。所有耳鼻舌身意界寂静不寂静性亦不可得。方便宣说所有眼界远离不远离性皆不可得。所有耳鼻舌身意界远离不远离性亦不可得。方便宣说所有色界常无常性皆不可得。所有声香味触法界常无常性亦不可得。方便宣说所有色界乐无乐性皆不可得。所有声香味触法界乐无乐性亦不可得。方便宣说所有色界我无我性皆不可得。所有声香味触法界我无我性亦不可得。方便宣说所有色界净不净性皆不可得。所有声香味触法界净不净性亦不可得。方便宣说所有色界寂静不寂静性皆不可得。所有声香味触法界寂静不寂静性亦不可得。方便宣说所有色界远离不远离性皆不可得。所有声香味触法界远离不远离性亦不可得。方便宣说所有眼识界常无常性皆不可得。所有耳鼻舌身意识界常无常性亦不可得。方便宣说所有眼识界乐无乐性皆不可得。所有耳鼻舌身意识界乐无乐性亦不可得。方便宣说所有眼识界我无我性皆不可得。所有耳鼻舌身意识界我无我性亦不可得。方便宣说所有眼识界净不净性皆不可得。所有耳鼻舌身意识界净不净性亦不可得。方便宣说所有眼识界寂静不寂静性皆不可得。所有耳鼻舌身意识界寂静不寂静性亦不可得。方便宣说所有眼识界远离不远离性皆不可得。所有耳鼻舌身意识界远离不远离性亦不可得。方便宣说所有苦圣谛常无常性皆不可得。所有集灭道圣谛常无常性亦不可得。方便宣说所有苦圣谛乐无乐性皆不可得。所有集灭道圣谛乐无乐性亦不可得。方便宣说所有苦圣谛我无我性皆不可得。所有集灭道圣谛我无我性亦不可得。方便宣说所有苦圣谛净不净性皆不可得。所有集灭道圣谛净不净性亦不可得。方便宣说所有苦圣谛寂静不寂静性皆不可得。所有集灭道圣谛寂静不寂静性亦不可得。方便宣说所有苦圣谛远离不远离性皆不可得。所有集灭道圣谛远离不远离性亦不可得。方便宣说如是等类无量法门令勤精进。方便善巧无倒观察离诸戏论。方便修行布施净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多及余无量无边佛法。究竟证得一切智智。诸有情类有觉慧者。闻如是法精进修行。随其所应得甘露味。或暂或永利益安乐。唯有愚痴诸外道等不能听受沉沦诸趣。诸佛世尊观如是义。偏于菩萨教诫教授。以诸菩萨于诸如来应正等觉般涅槃后。修菩萨行渐次圆满。证得无上正等菩提。与诸世间作法明照。譬如大树多所荫影。利益安乐无量有情 |