| 小品般若波罗蜜经 第八卷 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 深心求菩提品第二十 佛告须菩提。若菩萨欲得阿耨多罗三藐三菩提。应当亲近善知识。须菩提白佛言。世尊。何等是菩萨善知识。佛告须菩提。诸佛世尊是菩萨善知识。何以故。能教菩萨。令入般若波罗蜜故。须菩提。是名菩萨善知识。复次须菩提。六波罗蜜是菩萨善知识。六波罗蜜是菩萨大师。六波罗蜜是菩萨道。六波罗蜜是菩萨光明。六波罗蜜是菩萨炬。须菩提。过去诸佛皆从六波罗蜜生。未来诸佛皆从六波罗蜜生。现在十方无量阿僧祇世界诸佛。皆从六波罗蜜生。又三世诸佛萨婆若。皆从六波罗蜜生。何以故。诸佛行六波罗蜜。以四摄法摄取众生。所谓布施爱语利益同事。得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。是故当知。六波罗蜜是大师。是父是母是舍是归。是洲是救是究竟道。六波罗蜜利益一切众生。是故菩萨欲自深智明了。不随他语不信他法。若欲断一切众生疑。应当学是般若波罗蜜。世尊。又何等相是般若波罗蜜。须菩提。无碍相是般若波罗蜜。世尊。颇有因缘。如般若波罗蜜无碍相。一切法亦无碍相耶。有须菩提。如般若波罗蜜无碍相。一切法亦无碍相。何以故。须菩提。一切法离相。一切法空相。是故须菩提。当知般若波罗蜜亦离相空相。一切法亦离相空相。世尊。若一切法离相空相。云何众生有垢有净。何以故。离相法无垢无净。空相法无垢无净。离相法空相法。不能得阿耨多罗三藐三菩提。离离相离空相。更无有法能得阿耨多罗三藐三菩提。世尊。我今云何当知是义。须菩提。我还问汝。随意答我。须菩提。于意云何。众生长夜着我我所不。如是如是。世尊。众生长夜着我我所。须菩提于意云何。我我所空不。世尊。我我所空。须菩提。于意云何。众生以我我所往来生死不。如是如是。世尊。众生以我我所故往来生死。须菩提。如是众生名为有垢。随众生所受所著故。是中实无有垢亦无受垢者。须菩提。若不受一切法。则无我无我所。是名为净。是中实无有净。亦无有受净者。菩萨如是行。名为行般若波罗蜜。世尊。若菩萨如是行则不行色。不行受想行识若菩萨如是行者。一切世间天人阿修罗不能降伏。世尊。菩萨如是行者。胜一切声闻辟支佛所行。住无胜处。世尊。无胜菩萨昼夜行是应般若波罗蜜念。近于阿耨多罗三藐三菩提。疾得阿耨多罗三藐三菩提。佛告须菩提。于意云何。假令阎浮提所有众生一时皆得人身。发阿耨多罗三藐三菩提心。发心已尽形布施。以是布施。回向阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。于意云何。是人以是因缘得福多不。须菩提言。甚多世尊。佛言。若菩萨乃至一日行应般若波罗蜜念。其福胜彼。随喜菩萨行。应般若波罗蜜念。能为一切众生而作福田。何以故。唯除诸佛。其余众生无如是深慈心。如菩萨摩诃萨。诸菩萨因般若波罗蜜。能生如是慧。以是慧见一切众生受诸苦恼。如被刑戮。菩萨即得大悲之心。得大悲已。以天眼观诸众生。见无量众生有无间罪堕于诸难。即生怜愍之心。不住是相亦不住余相。须菩提。是名诸菩萨大智光明行是道者则为一切众生福田。而不退转阿耨多罗三藐三菩提。所受供养衣服饮食卧具医药所须之物。一心修习般若波罗蜜故。能净报施恩。亦近萨婆若。是故菩萨若欲不空食国中施。若欲利益一切众生。若欲示一切众生正道若欲解一切众生牢狱系缚。若欲与一切众生慧眼。常应修行应般若波罗蜜念。若行应般若波罗蜜念。是菩萨有所言说。亦与般若波罗蜜相应。何以故。是菩萨有所言说。皆随顺般若波罗蜜念。有所念亦随顺言说。菩萨常应如是昼夜念。般若波罗蜜。须菩提。譬如人得未曾有宝。得已大喜而复还失。以是因缘忧愁苦恼。其心常念。我今如何失此大宝。须菩提。菩萨亦如是。大宝者。是般若波罗蜜。菩萨得是已。常应以应萨婆若心念般若波罗蜜。须菩提白佛言。世尊。若一切念。从本已来性常离者。云何说言不应离是应般若波罗蜜念。须菩提。若菩萨能如是知。即不离般若波罗蜜。何以故。般若波罗蜜空。是中无有退失。世尊。若般若波罗蜜空。菩萨云何以般若波罗蜜而得增长。云何亦得近于阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。菩萨行般若波罗蜜。亦无增无减。须菩提。若菩萨闻是说。不惊不怖不没不退。当知是菩萨行般若波罗蜜。世尊。般若波罗蜜空相。是行般若波罗蜜不。不也须菩提。世尊。离般若波罗蜜。更有法行般若波罗蜜不。不也须菩提。世尊。空可行空不。不也须菩提。世尊。离空可行空不。不也须菩提。世尊。行色是行般若波罗蜜不。不也须菩提。世尊。行受想行识是行般若波罗蜜不。不也须菩提。世尊。离色有法可行般若波罗蜜不。不也须菩提。世尊。离受想行识有法可行般若波罗蜜不。不也须菩提。世尊。菩萨云何行名为行般若波罗蜜。须菩提。于意云何。汝见有法行般若波罗蜜不。不也世尊。须菩提。汝见般若波罗蜜法是菩萨行处不不也世尊。须菩提。于意云何。汝所不见法颇有生不。不也世尊。须菩提。是名诸佛无生法忍。菩萨能成就如是忍者。当得受阿耨多罗三藐三菩提记。须菩提是名诸佛无所畏道。菩萨行是道修习亲近。若当不得佛无上智大智自然智一切智如来智。无有是处。世尊。一切法无生。以是得受阿耨多罗三藐三菩提记不。不也须菩提。世尊。今云何名为得受阿耨多罗三藐三菩提记。须菩提。于意云何。汝见有法受阿耨多罗三藐三菩提记不。不也世尊。我不见有法受阿耨多罗三藐三菩提记。亦不见所用法。亦不见所得法。须菩提。如是一切法不可得。不应作是言。是法可得。是所用法可得 |