| 如是诸贤圣 如宝灌顶相 画此[巾*((ㄇ@人)/登)]像已 或复作观想 或复作供养 或能随喜者 得究竟解脱 所作皆如意 如是金刚手 [巾*((ㄇ@人)/登)]像秘密法 是最上大乐 若有爱乐者 当得最上乐 成就清净法 以此清净法 是真秘密义 复说曼拏罗 当择清净处 或上好园林 或伽蓝精舍 择如是处已 以众宝庄严 悬铃及璎珞 幢幡并伞盖 香花众伎乐 依法而严饰 然后作成就 秘密曼拏罗 作成就法已 诸贤圣皆成 入此曼拏罗 大秘密中者 成金刚阇梨 诸所欲愿乐 皆速得圆满 阿阇梨先当 沐浴而洁净 以妙香涂身 着新净上衣 以宝鬘严身 手持众妙花 诵金刚歌明 入于曼拏罗 即说歌明曰 钵啰(二合)尾舍婆誐鑁(一句)摩贺(引)稣珂谟(引)叉补囕(二)萨哩嚩(二合)悉提稣亢啰咩(三)钵啰摩稣枯(引)怛摩悉[亭*也](引四)[口*弱]吽(引)鑁(引)鑁(引)呼(引)钵啰(二合)悉[亭*也]莎(五) 入曼拏罗已 手持众妙花 而结佛眼印 即诵此心明 掷花而礼拜 其礼拜明曰 唵(引)波啰摩稣珂(引)舍野(一句)萨啰哩多尾逻(引)娑那弥带(引二)那摩(引)弥婆誐嚩当(三)[口*弱]吽(引)鑁 (引)呼(引四)呬呬呬呬(五)钵啰(二合)帝(引)蹉酤稣[牟*含](引)惹里那(引)他(六) 掷华作礼已 依金刚萨埵 如作灌顶势 持金刚铃杵 诵灌顶三昧 其灌顶明曰 唵(引)萨哩嚩(二合)没驮嚩啰啰怛那(二合)散左野(一句) 钵啰(二合)怛踰(二合)钵多(二合)祢咩摩酤吒(引)野那摩(二)阿毗诜左[牟*含](引三)钵啰(二合)嚩啰啰日啰(二合)达囕 (四)室哩(二合引)嚩日啰(二合)萨埵三摩野萨怛鑁(三合)摩[亢*欠](呼郎切五) 杵表真实理 振铃为法音 三昧是大印 安住诵心明 持此铃杵者 即成金刚手 是大阿阇梨 金刚手无异 此最上秘密 三种三昧法 成就曼拏罗 最胜无伦比 复说成就法 最甚深究竟 由究竟法故 得决定成就 若复有行人 三业不清净 未得成就者 皆悉得圆满 行人当依法 先作菩萨像 塑画或雕镂 于菩萨像前 献种种供养 执金刚铃杵 以三种三昧 诸钩召大明 依仪轨作法 所有三三昧 诸钩召大明 皆以钩召印 亦用最上明 而彼大明曰 萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多乌多摩悉[亭*也](引)哥哩沙(二合)拏(一句)钵啰摩啰喝写三摩野(二)嚩日啰(二合)儗睹钵贺(引)啰[口*弱](三)钵罗摩[宁*也]嚩日啰(二合)达啰(四) 嚩日啰(二合)萨埵萨稣亢钵罗(二合)没[亭*也](五)稣啰多萨怛[亭*也](三合)摩[亢*欠](六)钵啰(二合)底没[亭*也]没驮呬吽(七) 嚩啰嚩日啰(二合)哥哩摩(二合)钵啰摩(引)叉啰(八)恶叉焬婆嚩(九)钵啰(二合)悉地稣珂骚摩那写(十)三摩野(引)[宁*也]悉[亭*也][牟*含](引)鑁(十一)钵啰摩(引)萨母哩底(二合)达啰(十二)萨哩嚩(二合)踰誐尾惹踰蹉啰(二合)野(十三) 钵啰(二合)嚩啰戍地稣契婆嚩(十四)钵捺摩(二合)啰(引)惹呬呼(引十五)钵啰(二合)嚩啰钵囕钵啰摩(十六)萨哩嚩(二合)悉地钵啰弥说啰(十七)钵啰(二合)婆嚩呬珂誐哩婆(二合十八)萨多旦萨蜜哩(二合)[亭*也]弥(十九)[口*弱]吽鑁呼(引二十)虎卢虎卢(二十一)悉[亭*也]萨摩(引)哥哩尸(二合)睹 (二十二)摩贺(引)三摩拽(二十三)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多三摩野(二十四)苏啰多萨怛鑁(三合)摩[亢*欠](二十五) 根本大秘密 三种三昧法 然当依本尊 成就诸供养 以供养大明 而作歌舞等 即说诸如来 圣最上成就 大供养仪轨 大秘密三昧 金刚歌舞等 最上大明曰 萨哩嚩(二合引)耨啰(引)誐苏珂三摩那三(引一句)怛鑁(二合)嚩日啰(二合)萨埵苏啰多(二)三摩焬婆嚩弥(三)摩贺(引)苏珂担哩(二合)除蹉啰(二合)野捺(四)钵啰(二合)底钵[亭*也]悉[亭*也]左(五)罗虞钵啰(二合)拏多(六) 最上大秘密 三种三昧法 安住诸成就 此大法仪轨 如彼本尊法 用印亦皆然 持诵于心明 即说诸如来 安住成就法 最上真实义 |