| 无极大圣 来至于斯 导师因现 琦妙塔寺 比丘欲知 听法故举 何人省是 不兴精进 灭度以来 无央数劫 今日乃能 欲听经典 以故发来 因缘宣教 得度无极 法之善利 于往故世 自兴此誓 导师所愿 正由此道 灭度以来 久远乃尔 于今复见 十方世界 自在去此 悠悠极逈 亿百千数 如江河沙 因经典故 而发诣此 灭度圣将 而自现矣 各各由在 于诸国土 一切志乐 声闻之行 皆欲将护 于正法故 何缘当令 经典久存 因由依附 诸佛之道 在无央数 诸佛世界 取合众生 来至于斯 修治严净 神足之力 各各自说 如是广谊 何因得说 于兹法眼 诸佛住此 不可称计 在于树下 而处道场 其身真谛 巍巍亿姟 诸导师众 坐师子床 清净常正 明显如日 若如火光 除于阴冥 柔软美香 薰于十方 供养达至 愍伤世者 其有度脱 一切众生 恩德流布 常通于此 吾灭度之后 其持此经典 速逮得受决 目见世导师 佛灭度之后 其多宝仁贤 闻见师子座 塔寺所在处 我身次在是 亿千来至此 最胜子所由 堪说斯经典 若闻此法 能受究竟 则为奉事 归命我身 并及多宝 如来之尊 奉顺现在 十方诸佛 复及今来 诸导师众 庄校圣体 殊妙难量 悉为供养 具足无限 用尊修受 此经典故 以曾见吾 闻所讲说 亦复更睹 寺中世尊 并余无数 诸导师众 从百千亿 国土至此 慧命族姓子 愍伤于众生 此处难可值 诸导师所乐 诸无数经卷 犹如江河沙 佛虽说彼经 不足为奇特 其度须弥山 则以手举持 跳着亿千国 不足以为难 设有分别说 奇句述百千 闻亿千佛国 不足以为难 若住极上界 为天人讲法 宣畅无量经 不足以为奇 佛灭度之后 末世能堪受 班宣此经典 尔乃为殊特 若以一手卷 捉尽于虚空 至于无所至 不足以为难 我灭度之后 若归如是像 来世书此经 尔乃为奇特 设取十方地 举着于爪上 擎行恣所游 升置于梵天 此者不为远 精进无奇异 不如于来世 须臾读此经 假使劫烧时 人践火中行 乃担草不烧 不足以为奇 我灭度之后 若持此经典 为一人说者 尔乃为殊特 假使有受持 八万诸法藏 颁宣如所说 以示亿千人 比丘于彼世 开化诸声闻 住于神通者 不足为奇异 若持此经典 信喜而爱乐 数数咨称者 尔乃为殊异 若无数亿千 兴立无著塔 六通极大圣 犹如恒边沙 佛灭度之后 设持此经典 其人得功报 过是难限量 百千诸世界 说法不可计 今我亦宣畅 佛慧所分别 计是经典者 一切经中尊 其奉持此典 则侍诸佛身 族姓子讲说 现在如来前 后世持是经 贤圣乃堪任 须臾持此经 则为奉敬佛 一切诸导师 是经难值遇 一切十方佛 为现所咨嗟 勇猛有威神 神通为以达 名德远流布 诸佛所爱乐 用持此经故 逮得寂定地 导师灭度后 则为天世人 显示作眼目 宣布此经故 于当来之世 须臾说此典 其一切众生 稽首礼明者 (诸本此中加梵志品各分为二十八品云) 时能仁佛告诸众会。吾往无数难称限劫。求法华经未曾懈惓。时作国王。遵修大法六度无极。布施金银水精琉璃琥珀珊瑚珠玉车[(王*巨)/木]马瑙。头目肌肉手足支体。妻子男女象马车乘不惜躯命。时人寿长不可计会。吾用法故捐弃国位委正太子。行求大典。击鼓振铎宣令华裔。有能为吾演大典者。吾当为仆供给走使。时有梵志而报之曰。我有大典正法华经。若能为仆吾当慧报。佛告比丘。吾闻其言欢喜从命奉侍梵志。给所当得水浆饮食。扫洒应对趋走采果。储畜资粮未曾懈废。奉侍千岁使无侥渴。佛时颂曰 |