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大萨遮尼干子所说经 第十卷(2)

如来说此妙法门时。于不可思议佛国土中。无量无边诸来菩萨。皆得不退阿耨多罗三藐三菩提。尔时世尊。欲重宣此义。而说偈言 一心摄诸根 听我说妙法

  如来说此妙法门时。于不可思议佛国土中。无量无边诸来菩萨。皆得不退阿耨多罗三藐三菩提。尔时世尊。欲重宣此义。而说偈言
  一心摄诸根  听我说妙法
  如来无妄语  诸佛不虚说
  萨遮及大众  未来无量世
  过不可数劫  无刺净劫中
  尔乃得成佛  号宝慧幢王
  时世无垢害  故名无刺劫
  时彼佛世界  号善观名称
  具足诸功德  天人皆叹仰
  国界诸庄严  一切皆殊妙
  门阙诸楼阁  百千诸宝成
  阎浮金罗网  遍覆相映发
  光明常普照  昼夜无差别
  悬诸百千宝  建立师子幢
  宝铃出妙声  说于如实法
  无垢宝垣墙  过诸天宫殿
  泉流诸池水  具足八美味
  钵头摩诸花  拘迦那陀等
  鲜明满诸池  不杂诸尘垢
  彼世界住处  四天下中最
  具足妙庄严  是故名乐见
  彼处如来生  婆罗门出家
  母名曰速行  父字名梵才
  子名曰妙称  如我罗睺罗
  彼夫人大慧  如我今瞿夷
  乳母大名称  如我波阇提
  给侍名随顺  亦名阐尼迦
  如我阐尼迦  恭敬随我心
  第一最胜马  字名曰大速
  彼能出如来  如我乘揵陟
  彼佛菩提树  字名曰法尚
  胜树为眷属  八十百千万
  彼树下法王  字名实惠佛
  坐彼道树下  成于大菩提
  无诸魔眷属  亦无诸魔业
  彼佛国土中  无有诸怨刺
  无量诸天人  俱集彼净土
  各执妙花鬘  百千诸伎乐
  各以恭敬心  俱诣如来所
  如来知彼心  为说诸妙法
  无量修多罗  以为诸眷属
  彼佛初集时  闻此法门者
  过恒沙尘众  不退之菩提
  彼无声闻乘  及无辟支佛
  诸勇猛菩萨  充满彼净土
  第二时会中  有诸菩萨众
  八十那由他  一生住补处
  第三会所集  诸大胜菩萨
  六十频婆罗  住于如实处
  彼如来住世  寿命六十劫
  时佛灭度后  法灯住世间
  舍利广流布  八十亿万千
  那由他劫住  利益诸众生
  彼佛记大幢  然后入涅槃
  佛名大庄严  名称显世间
  彼世界庄严  不异实慧佛
  于彼国土中  成无垢菩提
  汝等当信我  智慧如虚空
  无尽性常住  遍处无障碍
  悉能见未来  未有当有事
  何况过去劫  曾有而不记
  我住第一义  如实智慧中
  出言无虚妄  亦不令他说
  我今说真实  美妙甘露法
  是故汝大众  闻应谛信受
  大众闻佛说  皆生欢喜心
  彼佛成道时  咸愿生彼国
  世尊悉记彼  无量诸众生
  彼佛出于世  汝等皆往生
  汝等彼世界  教化诸众生
  即彼成菩提  世界亦不异
  说此法门时  大地六种动
  莲花中菩萨  合掌向佛言
  善哉佛世尊  不可得思议
  为诸无量众  善说此法门
  我等诸大众  无量世界来
  皆为欲闻此  最上妙法轮
  大萨遮尼干子所说经信功德品第十二
  尔时会中一切大众皆大欢喜踊跃。各各脱身所著上衣。奉施如来。而作是言。如来世尊。今于世间第二转法轮。如来昔于波罗捺城。初转法轮。今复于此郁阇延城。第二转法轮。复作是言。世尊。我等愿常不离闻此妙宝法门。愿常不离萨遮善男子。时虚空中。诸天伎乐妙鼓出声。天雨忧钵罗花。钵头摩花。拘牟头花。分陀利花。婆师迦花等。满佛足下。天于空中。满天宝衣如云而下。而作是言。若有善男子善女人。有能受持读诵书写为人解说此妙法门。彼人决定。已得无量无边功德。尔时文殊师利法王子菩萨白佛言。世尊。善男子善女人。有能受持读诵书写广为人说此妙法门。成就几许功德。佛告文殊师利法王子言。文殊师利。若有善男子善女人。数此三千大千世界众生。若有色若无色。若有想若无想。于众生界中所有众生。佛智慧知彼诸一切所有众生。一时俱生得于人身。得人身已。彼共俱修波罗蜜行。一时俱成阿耨多罗三藐三菩提。彼诸佛等一劫住世。有善男子善女人。满足一劫。供养尔所诸佛如来。礼拜恭敬尊重赞叹。具足一切诸胜供养。乃至一切花香伎乐。文殊师利。于意云何。彼善男子善女人得福多不。文殊师利言。甚多婆伽婆。甚多修伽陀。彼善男子善女人。所得功德无量无边。不可量不可数。不可知不可说。佛告文殊师利。若有善男子善女人。受持读诵书写流布为人广说此菩萨行方便功德法门。所得功德。过彼善男子善女人供养诸佛功德。无量无边不可称数不可挍量。文殊师利白佛言。世尊。希有婆伽婆。希有修伽陀。如来为欲安乐一切诸众生故。说此法门。复作是言。世尊。此妙法门。于阎浮提几时住世。佛告文殊师利。我涅槃时。有八大国王。为欲流布我舍利故。彼时八国分为八分。置八函中。人取一函。各还本国。立大塔庙尊重供养