| 大方广佛华严经 第十二卷 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 功德华聚菩萨十行品第十七之二 尔时佛神力故。十方世界六种震动。如来威神法应如是雨天华云。雨天ˇ云。雨天末ˇ云。雨天蟓云。雨天衣云。雨天宝云。雨天庄严云雨。又自然出天妓乐音。天妙光明普照一切。演出诸天微妙音声。如此四天下夜摩天宫说十行法。佛神力故。十方世界亦复如是。尔时十方各过十万佛刹尘数世界。有十万佛刹尘数菩萨。充满十方来诣此土。到已。语功德林菩萨言。善哉佛子。乃能演说诸菩萨行。我等诸来菩萨。皆同一字名功德林。我等世界皆名功德幢。佛同号普功德。我等佛所亦说十行。名味句身次第义味众会眷属亦复如是。不增不减。是故佛子。我等承佛神力。来诣此土。为汝作证。如此四天下夜摩天宫宝庄严殿说十行法我来为证。十方世界亦复如是。尔时功德林菩萨。承佛神力。普观十方一切法界及诸眷属。欲令佛种永不断绝。欲令菩萨种性清净。欲令菩萨愿种不转。欲令行种不断。欲令摄取三世佛种。欲分别说众生善根种。欲观察一切众生时根。欲乐垢净心所行种。欲普照一切诸佛菩萨种。以偈颂曰 敬心顶礼十力尊 清净离垢慧无碍 境界深远无等伦 其道清净如虚空 人中最胜无障碍 功德无量无所畏 智慧无二无等等 一切所行皆清净 十方ˇ在诸导师 解真实义无所畏 无等功德离诸恶 彼速究竟无上道 一切如来人中雄 先已具发大慈悲 游心清净法界中 所行饶益诸群生 十方三世无与等 自然正觉灭痴冥 一切佛法悉平等 彼之功德不可坏 十方一切世界中 悉得睹见诸如来 于诸如来无虚妄 彼人所行不退转 若见清净真法界 甚深微妙第一义 一切痴妄莫能惑 彼行能成功德藏 方便善知众生类 入于真实妙法界 自然觉悟不由他 彼人所行如虚空 无量无边诸世界 观察究竟悉寂灭 一切诸法无障碍 彼人所行胜牟尼 具足坚固不可转 成就尊重最胜法 清净愿满到彼岸 谛听菩萨诸所行 无量无边一切地 智慧明达无障碍 甚深微妙为境界 是名无畏论师行 句句广分别 深入妙智慧 真实解诸法 彼修大牟尼 远离一切恶 常能利众生 彼人功德藏 等诸调御师 普于诸群生 常施以无畏 清净无染着 所行无伦比 意净无所著 寂静无口过 具足妙功德 彼修最胜行 究竟度深义 功德定无尽 彼修不死行 诸佛常护念 离我嗔恚心 妙音满十方 安住正法教 所行无可谕 布施到彼岸 百福自庄严 彼慧最第一 能令众欢喜 善入深智地 安住心不动 彼行如金刚 坚固不可沮 悉入诸法界 随顺到彼岸 究竟得自在 法日之所行 无等等牟尼 修习不二法 心常乐寂静 智慧无障碍 细微世界中 容受大世界 境界无不了 智慧山王行 普于诸世间 心净无所著 持戒到彼岸 净行之所行 智慧不可量 虚空法界等 深入具足智 是胜金刚行 智慧悉充满 三世诸法界 心常无懈怠 入于最胜境 一切所至道 分别十力法 身行无障碍 胜智之所行 一切十方界 无量众生类 菩萨悉救护 离痴之所行 修习诸佛法 精勤无懈怠 普令世间净 大龙之所行 悉知众生根 究竟种种欲 了达无量性 平等之所行 普于十方界 久受无量苦 其心无忧恼 欢喜之所行 放诸光明网 普照诸世间 具足智慧明 善修慧所行 皆悉能震动 十方无量界 常能利一切 不令生恐怖 善解语言法 分别到彼岸 离垢智慧明 不动之所行 善解俯仰国 分别到彼岸 成就无尽地 最胜慧所行 无量诸功德 常行求菩提 到彼功德岸 大称无尽行 |