彼诸菩萨摩诃萨 修过去佛回ˇ法 亦学未来ˇ在世 无量导师之所行 一切种种微妙乐 诸佛如来所赞叹 成就明净胜法眼 回ˇ一切诸导师 菩萨身根种种乐 眼耳鼻舌诸情根 种种上妙无量乐 回ˇ一切诸最胜 一切世间诸善根 及诸如来所成就 于彼悉摄无有余 随喜回ˇ益众生 菩萨随喜无有量 亦以回ˇ一切众 人中师子所有乐 愿令众生悉具足 诸佛如来所知见 一切众生清净乐 欲令众生皆悉得 世界灯明所受乐 菩萨所得种种乐 回ˇ诸佛为众生 欲令众生常安隐 于彼回ˇ无所著 菩萨修此回ˇ时 兴发无量大悲心 如佛所知回ˇ德 令我具足悉成满 如诸最胜所知见 一切智乘微妙乐 如我在世诸所行 一切菩萨无量乐 一切趣中众快乐 柔软调伏诸根乐 皆悉回ˇ为众生 普令成就无上智 身口意净离诸恶 巧妙方便心平等 以此回ˇ群生类 悉令成就无上智 菩萨所修诸行业 积集无量净功德 随顺如来生佛家 寂然不乱正回ˇ 十方无量世界中 摄取一切众生类 无量善根悉回ˇ 普令众生得安乐 不为己身自求乐 欲令一切悉安隐 远离一切虚妄心 悉解诸法空无我 十方无量诸最胜 所见一切真佛子 以诸功德回ˇ彼 速令究竟无上道 一切世间众生类 等心摄取无有余 以我所行诸净业 令彼众生速成佛 无量无边清净愿 无等最胜所演说 皆悉清净离诸垢 普令佛子究竟满 一切功德尽回ˇ 悉令十方诸佛刹 种种净妙而庄严 菩萨如是学回ˇ 心不称量诸二法 了达觉悟法无二 诸法非二非不二 不作虚妄是佛子 一切世间所有ˇ 究竟悉度无有余 亦不坏ˇ及非ˇ 决定了知众生ˇ 彼诸菩萨身净已 则意清净无瑕秽 口业已净无散乱 当知意净无所著 一心正念过去佛 分别未来诸导师 ˇ在十方天人尊 菩萨遍学彼佛教 三世无量诸最胜 慧心明达无障碍 所行无量求菩提 回ˇ饶益诸世间 彼胜妙慧广大慧 四真谛慧离倒慧 平等实慧清净慧 无比慧等皆回ˇ 佛子。何等为菩萨摩诃萨第四至一切处回ˇ。此菩萨摩诃萨。修习一切诸善根时。以彼善根。如是回ˇ。令此善根功德之力至一切处。譬如实际无处不至。至一切世间。至一切有。至一切众生。至一切刹。至一切法。至一切虚空。至一切三世。至一切有为及无为法。至一切语言音声。我此善根亦复如是。遍至一切诸如来所。供养三世一切诸佛。过去诸佛所愿悉满。未来诸佛具佛庄严。虚空法界等世界中ˇ在诸佛。及无量大众以为庄严。皆悉供养犹如诸天。于一念中。悉能充满无量无边一切世界广大功德智慧无碍善根回ˇ故。菩萨摩诃萨。复作是念。以此善根虚空法界等一切世界。世界性种种业所起。十方不可说世界。不可说佛刹。种种世界诸佛境界。无分齐世界。转翻覆世界。伏世界。转世界。一切无余世界中。ˇ在诸佛ˇˇ无量自在神力。彼有菩萨。解虚空法界等一切诸法。为诸众生。于一切世界中。ˇ为如来出兴于世。示ˇ至一切处智。无量无边自在受生。法身遍至不坏法界。平等普入同佛身藏。不生不灭普应一切。善巧方便出ˇ世间。从真实法性起。坚固不转无碍所持。诸佛无碍功德所生。菩萨摩诃萨。于诸如来应供等正觉所。种诸善根。以众杂华种种诸ˇ蟓盖幢幡珍宝灯明。以如是等诸妙供具。供养尊ˇ及诸塔庙。以此一切善根回ˇ。以一心。不乱心。不动心。尊重心。离嗔心。无住心。无著心。无众生心。无谄害心。寂静心回ˇ。复作是念。虚空法界等一切劫中去来今佛。ˇ好具足而自庄严。以妙法界庄严。而自庄严。彼佛眷属。充满虚空法界等一切世界。随时出世未曾失时。我以善根回ˇ。供养诸佛。以无量ˇ盖。无量ˇ幢。无量ˇ幡。无量ˇ宫殿。无量ˇ网。无量ˇˇ。无量ˇ光。无量ˇ焰。无量ˇ云。无量ˇ座。无量ˇ轮。无量ˇ住处。无量ˇ佛世界。无量ˇ须弥山王。无量ˇ海。无量ˇ河。无量ˇ树。无量ˇ衣。无量ˇ莲华。以如是等无量无数众ˇ庄严。以为供养以无量华盖。广说如上。乃至无量无数众华庄严。以为供养。以无数蟓盖乃至无数众蟓庄严。以为供养。以不可思议涂ˇ盖乃至不可思议涂ˇ庄严。以为供养。以不可称末ˇ盖乃至不可称末ˇ庄严。以为供养。以无分齐妙衣盖乃至无分齐妙衣庄严。以为供养。以无边宝盖乃至无边众宝庄严。以为供养。以无量灯盖乃至无量众灯庄严。以为供养。以不可说庄严具盖乃至不可说众庄严具。以为供养。以不可说不可说摩尼宝盖。如是摩尼宝幢。摩尼宝幡。摩尼宝帐。摩尼宝网。摩尼宝蟓。摩尼宝光。摩尼宝焰。摩尼宝云。摩尼宝座。摩尼宝轮。摩尼宝宫殿。摩尼宝世界。摩尼宝须弥山王。摩尼宝海。摩尼宝河。摩尼宝树。摩尼宝衣。摩尼宝莲华。如是等不可说不可说摩尼宝庄严。以为供养。于一一境界中。各有阿僧ˇ栏汐。阿僧ˇ庄严。阿僧ˇ宫殿。阿僧ˇ楼阁。阿僧ˇ偏楼阁。阿僧ˇ半月庄严。阿僧ˇ内小帏帐。阿僧ˇˇ牖。阿僧ˇ清净宝。阿僧ˇ一切宝庄严。清净一切世界悉无有余。如是庄严。令一切众生。超出生死。成就如来十种力地。于诸法中得无碍法明。教化众生一切善根回ˇ。调伏众生无量心。充满虚空法界等一切佛刹法无所至。出生三世无量善根。令一切众生悉得睹见无量诸佛。安住一切诸善根中。成就大乘不着诸法。具足诸善根。究竟无量行。普入无量无边一切法界善根回ˇ。入一切如来自在神力。令一切众生。因此善根得萨婆若成无上道。譬如无我不离诸法。我诸善根亦复如是。摄取一切佛。恭敬供养故。摄取一切法。离障碍故。摄取一切菩萨。究竟一切同善根故。摄取菩萨一切行。满诸愿故。摄取菩萨一切法明。决定无碍故。摄取一切佛自在神力。成就无量诸善根故。摄取一切佛力无所畏。发无量心满一切故。摄取一切善萨三昧辩才陀罗尼门。解了世间无二法故。摄取一切佛巧妙方便。示ˇ如来大神力故。摄取三世一切诸佛出生得道转净法轮示ˇ涅ˇ。兴发供养化众生故。摄取一切世界。无上佛刹庄严故。摄取一切劫。不断一切菩萨行故。摄取一切趣。示ˇ受生故。摄取一切众生。具足普贤菩萨行故。摄取一切众生。净烦恼习故。摄取一切众生诸根。化度无量故。摄取一切众生诸欲。净诸烦恼故。摄取一切众生。调伏成熟随其所应为ˇ身故。摄取一切众生。令解众生如变化故。摄取一切如来性。守护受持一切佛法故。菩萨摩诃萨。如是善根回ˇ。了无所有。业中不取虚妄报。报中不取虚妄业。离诸虚妄入深法界。心常安住胜妙善根。远离散心修习善法。不信不入一切诸法。不见有法自性成就。作者坏者皆不可得。知一切法悉无自在。解了法界无有见者无有知者。如是菩萨摩诃萨。圆满具足解了诸法。得一切法众因缘地。见一切法身。离欲实际等观诸法。解了世间犹如变化。明达众生皆是一法分别无二。不舍诸业境界方便。于有为界出无为界。而亦不坏有为之性。于无为界出有为界。而亦不坏无为之性。如是菩萨摩诃萨。乐观诸法寂灭之ˇ。出生一切清净善根。皆悉回ˇ救护众生。精勤修习离愚痴法。深达明了一切法海。以虚空等一切善根回ˇ。具足无上坚固功德。得离痴冥明净法眼。善知方便回ˇ功德。菩萨摩诃萨。如是善根回ˇ。令一切众生净一切刹得佛自在。教化众生持诸佛法。一切世间最上福田。为诸众生作采宝导师。为一切世间出明净日。一一善根充满法界。善根回ˇ救护众生。令一切众生悉皆成就清净功德。菩萨摩诃萨。如是善根回ˇ。守护受持诸如来性。教化成熟诸众生性。严净一切诸佛刹性。不坏业性。分别法性。等观不二性。遍游十方性。广说离欲性。具足解脱性。普照诸根性。佛子。是名菩萨摩诃萨第四至一切处回ˇ。菩萨摩诃萨。安住此回ˇ。能以一切善根回ˇ。得至一切处身业。善能应ˇ一切世界故。得至一切处口业。微妙音声充满十方一切世界故。得至一切处意业。悉能受持一切诸佛所说法故。得至一切处神足。善能随顺一切世间行故。得至一切处法。随顺一切法故。得至一切处随顺法陀罗尼辩才。令一切众生悉欢喜故。得至一切处顺入法界。于一毛道悉能普入一切世界故。得至一切处身。令一切众生身入一众生身故。得至一切处劫。于一切劫中常见诸佛故。得至一切处刹那。于一刹那ˇ一切佛兴于世故。佛子。菩萨摩诃萨。得至一切处善根回ˇ。能以一切善根回ˇ。尔时金刚幢菩萨。承佛神力普观十方。以偈颂曰 |