| 佛子。此集一切种一切智功德菩萨行法门品。若诸众生。不种善根。不可得闻。解脱月菩萨言闻此法门。得几所福。金刚藏菩萨言。如一切智。所集福德。闻此法门。福德如是。何以故。非不闻此功德法门。而能信解受持读诵。何况精进。如说修行。是故当知。要得闻此集一切智功德法门。乃能信解。受持修习。然后至于一切智地 尔时佛神力故。法如是故。十方各有十亿佛刹微尘数世界。六种十八相动。所谓动遍动等遍动。起遍起等遍起。涌遍涌等遍涌。震遍震等遍震。吼遍吼等遍吼。击遍击等遍击。雨众天华。天鬘天衣。及诸天宝。庄严之具。幢幡缯盖。奏天妓乐。其音和雅。同时发声。赞一切智地。所有功德。如此世界。他化自在天王宫。演说此法。十方所有。一切世界。悉亦如是。尔时复以佛神力故。十方各十亿佛刹微尘数世界外。有十亿佛刹微尘数菩萨。而来此会。作如是言。善哉善哉。金刚藏。快说此法。我等悉亦同名金刚藏。所住世界。各各差别。悉名金刚德。佛号金刚幢。我等住在本世界中。皆承如来威神之力而说此法。众会悉等。文字句义。与此所说。无有增减。悉以佛神力。而来此会。为汝作证。如我等今者入此世界。如是十方一切世界。悉亦如是。而往作证尔时金刚藏菩萨。观察十方一切众会。普周法界。欲赞叹发一切智智心。欲示现菩萨境界。欲净治菩萨行力。欲说摄取一切种智道。欲除灭一切世间垢。欲施与一切智。欲示现不思议智庄严。欲显示一切菩萨诸功德。欲令如是地义。转更开显。承佛神力。而说颂言 其心寂灭恒调顺 平等无碍如虚空 离诸垢浊住于道 此殊胜行汝应听 百千亿劫修诸善 供养无量无边佛 声闻独觉亦复然 为利众生发大心 精勤持戒常柔忍 惭愧福智皆具足 志求佛智修广慧 愿得十力发大心 三世诸佛咸供养 一切国土悉严净 了知诸法皆平等 为利众生发大心 住于初地生是心 永离众恶常欢喜 愿力广修诸善法 以悲愍故入后位 戒闻具足念众生 涤除垢秽心明洁 观察世间三毒火 广大解者趣三地 三有一切皆无常 如箭入身苦炽然 厌离有为求佛法 广大智人趣焰地 念慧具足得道智 供养百千无量佛 常观最胜诸功德 斯人趣入难胜地 智慧方便善观察 种种示现救众生 复供十力无上尊 趣入无生现前地 世所难知而能知 不受于我离有无 法性本寂随缘转 得此微妙向七地 智慧方便心广大 难行难伏难了知 虽证寂灭勤修习 能趣如空不动地 佛劝令从寂灭起 广修种种诸智业 具十自在观世间 以此而升善慧地 以微妙智观众生 心行业惑等稠林 为欲化其令趣道 演说诸佛胜义藏 次第修行具众善 乃至九地集福慧 常求诸佛最上法 得佛智水灌其顶 获得无数诸三昧 亦善了知其作业 最后三昧名受职 住广大境恒不动 菩萨得此三昧时 大宝莲华忽然现 身量称彼于中坐 佛子围绕同观察 放大光明百千亿 灭除一切众生苦 复于顶上放光明 普入十方诸佛会 悉住空中作光网 供养佛已从足入 即时诸佛悉了知 今此佛子登职位 十方菩萨来观察 受职大士舒光照 诸佛眉间亦放光 普照而来从顶入 十方世界咸震动 一切地狱苦消灭 是时诸佛与其职 如转轮王第一子 若蒙诸佛与灌顶 是则名登法云地 智慧增长无有边 开悟一切诸世间 欲界色界无色界 法界世界众生界 有数无数及虚空 如是一切咸通达 一切化用大威力 诸佛加持微细智 秘密劫数毛道等 皆能如实而观察 受生舍俗成正道 转妙法轮入涅槃 乃至寂灭解脱法 及所未说皆能了 菩萨住此法云地 具足念力持佛法 譬如大海受龙雨 此地受法亦复然 十方无量诸众生 悉得闻持持佛法 于一佛所所闻法 过于彼数无有量 以昔智愿威神力 一念普遍十方土 霔甘露雨灭烦恼 是故佛说名法云 |