| 善逝威神力 为众转法轮 神变普充满 令世皆清净 如来智圆满 境界亦清净 譬如大龙王 普济诸群生 尔时法慧光焰王菩萨。承佛神力。观察十方。而说颂言 三世诸如来 声闻大弟子 悉不能知佛 举足下足事 去来现在世 一切诸缘觉 亦不知如来 举足下足事 况复诸凡夫 结使所缠缚 无明覆心识 而能知导师 正觉无碍智 超过语言道 其量不可测 孰有能知见 譬如明月光 无能测边际 佛神通亦尔 莫见其终尽 一一诸方便 念念所变化 尽于无量劫 思惟不能了 思惟一切智 不可思议法 一一方便门 边际不可得 若有于此法 而兴广大愿 彼于此境界 知见不为难 勇猛勤修习 难思大法海 其心无障碍 入此方便门 心意已调伏 志愿亦宽广 当获大菩提 最胜之境界 尔时破一切魔军智幢王菩萨。承佛神力。观察十方。而说颂言 智身非是身 无碍难思议 设有思议者 一切无能及 从不思议业 起此清净身 殊特妙庄严 不着于三界 光明照一切 法界悉清净 开佛菩提门 出生众智慧 譬如世间日 普放慧光明 远离诸尘垢 灭除一切障 普净三有处 永绝生死流 成就菩萨道 出生无上觉 示现无边色 此色无依处 所现虽无量 一切不思议 菩提一念顷 能觉一切法 云何欲测量 如来智边际 一念悉明达 一切三世法 故说佛智慧 无尽无能坏 智者应如是 专思佛菩提 此思难思议 思之不可得 菩提不可说 超过语言路 诸佛从此生 是法难思议 尔时愿智光明幢王菩萨。承佛神力。观察十方。而说颂言 若能善观察 菩提无尽海 则得离痴念 决定受持法 若得决定心 则能修妙行 禅寂自思虑 永断诸疑惑 其心不疲倦 亦复无懈怠 展转增进修 究竟诸佛法 信智已成就 念念令增长 常乐常观察 无得无依法 无量亿千劫 所修功德行 一切悉回向 诸佛所求道 虽在于生死 而心无染着 安住诸佛法 常乐如来行 世间之所有 蕴界等诸法 一切皆舍离 专求佛功德 凡夫婴妄惑 于世常流转 菩萨心无碍 救之令解脱 菩萨行难称 举世莫能思 遍除一切苦 普与群生乐 已获菩提智 复愍诸群生 光明照世间 度脱一切众 尔时破一切障勇猛智王菩萨。承佛神力。观察十方。而说颂言 无量亿千劫 佛名难可闻 况复得亲近 永断诸疑惑 如来世间灯 通达一切法 普生三世福 令众悉清净 如来妙色身 一切所钦叹 亿劫常瞻仰 其心无厌足 若有诸佛子 观佛妙色身 必舍诸有着 回向菩提道 如来妙色身 恒演广大音 辩才无障碍 开佛菩提门 晓悟诸众生 无量不思议 令入智慧门 授以菩提记 如来出世间 为世大福田 普导诸含识 令其集福行 若有供养佛 永除恶道畏 消灭一切苦 成就智慧身 若见两足尊 能发广大心 是人恒值佛 增长智慧力 若见人中胜 决意向菩提 是人能自知 必当成正觉 尔时法界差别愿智神通王菩萨。承佛神力。观察十方。而说颂言 释迦无上尊 具一切功德 见者心清净 回向大智慧 如来大慈悲 出现于世间 普为诸群生 转无上法轮 如来无数劫 勤苦为众生 云何诸世间 能报大师恩 宁于无量劫 受诸恶道苦 终不舍如来 而求于出离 宁代诸众生 备受一切苦 终不舍于佛 而求得安乐 |