| 尔时善财童子。思惟菩萨所住行甚深。思惟菩萨所证法甚深。思惟菩萨所入处甚深。思惟众生微细智甚深。思惟世间依想住甚深。思惟众生所作行甚深。思惟众生心流注甚深。思惟众生如光影甚深。思惟众生名号甚深。思惟众生言说甚深。思惟庄严法界甚深。思惟种植业行甚深。思惟业庄饰世间甚深。渐次游行。至三眼国。于城邑聚落村邻市肆。川原山谷一切诸处。周遍求觅善见比丘。见在林中。经行往返。壮年美貌。端正可喜。其发绀青。右旋不乱。顶有肉髻。皮肤金色。颈文三道。额广平正。眼目修广。如青莲华。唇口丹洁如频婆果。胸摽卍字。七处平满。其臂纤长。其指网缦。手足掌中。有金刚轮。其身殊妙。如净居天。上下端直。如尼拘陀树。诸相随好。悉皆圆满。如雪山王。种种严饰。目视不瞬。圆光一寻。智慧广博。犹如大海。于诸境界。心无所动。若沈若举。若智非智。动转戏论。一切皆息。得佛所行平等境界。大悲教化一切众生。心无暂舍。为欲利乐一切众生。为欲开示如来法眼。为践如来所行之道。不迟不速。审谛经行。无量天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽释梵护世人与非人。前后围绕。主方之神随方回转引导其前。足行诸神持宝莲华以承其足。无尽光神舒光破闇。阎浮幢林神雨众杂华。不动藏地神现诸宝藏。普光明虚空神庄严虚空。成就德海神雨摩尼宝。无垢藏须弥山神头顶礼敬曲躬合掌。无碍力风神雨妙香华。春和主夜神庄严其身举体投地。常觉主昼神执普照诸方摩尼幢住在虚空。放大光明。时善财童子。诣比丘所。顶礼其足。曲躬合掌。白言。圣者。我已先发阿耨多罗三藐三菩提心。求菩萨行。我闻圣者。善能开示诸菩萨道。愿为我说。菩萨云何学菩萨行。云何修菩萨道。善见答言。善男子。我年既少。出家又近。我此生中。于三十八恒河沙佛所。净修梵行。或有佛所一日一夜。净修梵行。或有佛所七日七夜。净修梵行。或有佛所半月一月。一岁百岁。万岁亿岁。那由他岁。乃至不可说不可说岁。或一小劫。或半大劫。或一大劫。或百大劫。乃至不可说不可说大劫。听闻妙法。受行其教。庄严诸愿。入所证处。净修诸行。满足六种波罗蜜海。亦见彼佛成道说法。各各差别。无有杂乱。住持遗教。乃至灭尽。亦知彼佛本所兴愿。以三昧愿力。严净一切。诸佛国土。以入一切行三昧力。净修一切诸菩萨行。以普贤乘出离力。清净一切佛波罗蜜。又善男子。我经行时。一念中。一切十方皆悉现前。智慧清净故。一念中。一切世界皆悉现前。经过不可说不可说世界故。一念中。不可说不可说佛刹皆悉严净。成就大愿力故。一念中。不可说不可说众生差别。行皆悉现前。满足十力智故。一念中。不可说不可说诸佛清净身皆悉现前。成就普贤行愿力故。一念中。恭敬供养不可说不可说佛刹微尘数如来。成就柔软心。供养如来愿力故。一念中。领受不可说不可说如来法。得证阿僧祇差别法。住持法轮陀罗尼力故。一念中。不可说不可说菩萨行海。皆悉现前。得能净一切行。如因陀罗网愿力故。一念中。不可说不可说诸三昧海。皆悉现前。得于一三昧门。入一切三昧门。皆令清净愿力故。一念中。不可说不可说诸根海。皆悉现前。得了知诸根际。于一根中。见一切根愿力故。一念中。不可说不可说佛刹微尘数时。皆悉现前。得于一切时。转法轮。众生界尽。法轮无尽愿力故。一念中。不可说不可说一切三世海。皆悉现前。得了知一切世界中一切三世分位。智光明愿力故。善男子。我唯知此菩萨随顺灯解脱门。如诸菩萨摩诃萨。如金刚灯。于如来家。真正受生。具足成就。不死命根常然智灯。无有尽灭。其身坚固。不可沮坏。现于如幻色相之身。如缘起法无量差别。随众生心。各各示现。形貌色相。世无伦匹。毒刃火灾。所不能害。如金刚山无能坏者。降伏一切诸魔外道。其身妙好。如真金山。于天人中。最为殊特。名称广大。靡不闻知。观诸世间。咸对目前。演深法藏。如海无尽。放大光明。普照十方。若有见者。必破一切障碍大山。必拔一切不善根本。必令种植广大善根。如是之人。难可得见。难可出世。而我云何能知能说彼功德行。善男子。于此南方。有一国土。名曰名闻。于河渚中。有一童子。名自在主。汝诣彼问。菩萨云何学菩萨行。修菩萨道。时善财童子。为欲究竟菩萨勇猛清净之行。欲得菩萨大力光明。欲修菩萨无胜无尽诸功德行欲满菩萨坚固大愿。欲成菩萨广大深心。欲持菩萨无量胜行。于菩萨法心无厌足。愿入一切菩萨功德。欲常摄御一切众生。欲超生死稠林旷野。于善知识。常乐见闻。承事供养。无有厌倦。顶礼其足。绕无量匝。殷勤瞻仰。辞退而去 |