| 西南方去此过一恒河沙刹。有国名无量光。佛名无量寿。余如上说。西南方去此过二恒河沙刹。有国名无量眼。佛名无量自在。余如上说。西南方去此过三恒河沙刹。有国名火炎。佛名火炎光。余如上说。西南方去此过四恒河沙刹。有国名坏闇。佛名坏闇王。余如上说。西南方去此过五恒河沙刹。有国名调伏主。佛名调伏藏。余如上说。西南方去此过六恒河沙刹。有国名无生。佛名无生自在。余如上说。西南方去此过七恒河沙刹。有国名香主。佛名香象游戏。余如上说。西南方去此过八恒河沙刹。有国名香箧。佛名香箧王。余如上说。西南方去此过九恒河沙刹。有国名乐赞。佛名龙乐。余如上说。西南方去此过十恒河沙刹。有国名胜鬘。佛名胜调伏上。余如上说 上方去此过一恒河沙刹。有国名忍见。佛名一切世间乐见高显王神力严净大誓庄严地自在王一切光明积聚门。余如上说。上方去此过二恒河沙刹。有国名分陀利。佛名妙法分陀利。余如上说。上方去此过三恒河沙刹。有国名水笑华。佛名笑华王。余如上说。上方去此过四恒河沙刹。有国名无忧。佛名离一切忧。余如上说。上方去此过五恒河沙刹。有国名青莲华。佛名宝华胜。余如上说。上方去此过六恒河沙刹。有国名波头摩主。佛名波头摩藏。余如上说。上方去此过七恒河沙刹。有国名鸠牟陀。佛名鸠牟陀藏。余如上说。上方去此过八恒河沙刹。有国名竹。佛名竹香。余如上说。上方去此过九恒河沙刹。有国名拘迦尼。佛名一切胜王。余如上说。上方去此过十恒河沙刹。有国名功德河。佛名一切世间河王自在。余如上说 下方去此过一恒河沙刹。有国名师子积聚。佛名师子游戏。余如上说。下方去此过二恒河沙刹。有国名师子窟。佛名师子吼。余如上说。下方去此过三恒河沙刹。有国名忍作。佛名忍作华。余如上说。下方去此过四恒河沙刹。有国名胜。佛名一切生胜。余如上说。下方去此过五恒河沙刹。有国名无碍积聚。佛号大乘游戏王。余如上说。下方去此过六恒河沙刹。有国名频陀。佛名频陀山顶。余如上说。下方去此过七恒河沙刹。有国名尊重难见。佛名一切恭敬王。余如上说。下方去此过八恒河沙刹。有国名持慧。佛名持慧王。余如上说。下方去此过九恒河沙刹。有国名地慧。佛名地慧王。余如上说。下方去此十恒河沙刹。有国名常欢喜王。佛名断一切疑。在世教化。汝等当往问彼佛言。云何释迦牟尼佛住广说庄严际。而住娑婆世界不般涅槃。汝央掘魔罗与文殊师利俱往诣彼问如是义。彼决一切疑如来当为汝说。以能决断一切疑故名断一切疑佛 尔时文殊师利与央掘魔罗俱白佛言。世尊。善哉善哉。唯然受教。顶礼佛足。犹如雁王淩虚而去。至常欢喜王刹。礼断一切疑如来足。却坐一面白彼佛言。我等从娑婆世界释迦牟尼佛所。普诣十方各十世界诸如来所。问如是义。云何释迦牟尼佛。住娑婆世界不般涅槃解脱之际。彼诸如来悉答我言。释迦牟尼佛即我等身。彼佛自当决汝所疑。释迦牟尼佛。复遣我来至世尊所言。断一切疑如来当为汝说。是故我今咨问所疑。云何释迦牟尼佛住娑婆世界而不般涅槃。彼佛答言。汝等还去。彼佛自当决断汝等一切所疑。如是无量释迦牟尼如来所使。尔时二人俱发声言。善哉善哉。唯然受教。礼彼佛足奉辞而还。至释迦牟尼佛所。稽首作礼如是叹言。奇哉世尊。释迦牟尼如来持无量阿僧祇身。悉告我言。汝等还去。释迦牟尼佛当决汝疑。彼佛世尊即是我身。尔时世尊告文殊等言。彼诸如来告汝等言。我即是彼如来身耶。文殊等言如是。世尊。一切如来皆作是说。尔时世尊告文殊等言。彼诸如来世界云何。文殊等言。彼诸世界无诸沙砾平如澄水。柔软乐触犹如绵纩。如安乐国无诸五浊。亦无女人声闻缘觉。唯有一乘无有余乘。佛告文殊等言。若善男子善女人。称彼一切诸佛名号。若读若书若闻乃至戏笑言说。或顺他人或欲自显。若有一切恐怖事至悉皆消灭。一切诸天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽等。不能恼乱。闻则拥护闭四趣门。我说未发心者得菩提因。况清净心若读若诵若书若闻。央掘魔罗。如来复有奇特大威德力方广惣持大修多罗说。八十亿佛皆是一佛即是我身。如是广说。如是无量佛刹。如是无量如来如是如来色身无量无边。如来成就如是无量功德。云何当有若无常若疾病。如来常住无边之身。我今当复广说有根本。有因有缘。一切佛一切因。悉皆不乐生此世界。以此众生不可治故。以是义故。我于此世界治不可治众生。数数舍身故生不生身(次应实际身无作身) |