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生经 第一卷(4)

有鸟名我所 处在于香山 诸药树成熟 叫唤是我所 闻彼叫唤声 余鸟皆集会 众人取药去 我所鸟懊恼 如是假使人 积聚无量宝 既不念饮食 不施如斯鸟 县官及盗

  有鸟名我所  处在于香山
  诸药树成熟  叫唤是我所
  闻彼叫唤声  余鸟皆集会
  众人取药去  我所鸟懊恼
  如是假使人  积聚无量宝
  既不念饮食  不施如斯鸟
  县官及盗贼  怨家水火子
  夺之或烧没  如我所药果
  不能好饮食  床卧具亦尔
  香花诸供养  所有皆如是
  既致得人身  来归于种类
  命尽皆舍去  无一随其身
  是故当殖德  顾念于后世
  人所作功德  后世且待人
  无得临寿终  心中怀汤火
  吾前为放逸  故当造德本
  佛告诸比丘。欲知尔时我所鸟者。则今此尊长者是。是故比丘当修学此。不当悭惜。除垢浊心。常修清净。是诸佛教。佛说如是。莫不欢喜。
  佛说野鸡经第六
  闻如是。一时佛游舍卫祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时佛告诸比丘。乃往过去无数世时。有大丛树。大丛树间。有野猫游居。在产经日不食。饥饿欲极。见树王上有一野鸡。端正姝好。既行慈心。愍哀一切蚑行喘息人物之类。于时野猫心怀毒害。欲危鸡命。徐徐来前在于树下。以柔软辞而说颂曰
  意寂相异殊  食鱼若好服
  从树来下地  当为汝作妻
  于时野鸡以偈报曰
  仁者有四脚  我身有两足
  计鸟与野猫  不宜为夫妻
  野猫以偈报曰
  吾多所游行  国邑及郡县
  不欲得余人  唯意乐在仁
  君身现端正  颜貌立第一
  吾亦微妙好  行清净童女
  当共相娱乐  如鸡游在外
  两人共等心  不亦快乐哉
  时野鸡以偈报曰
  吾不识卿耶  是谁何求耶
  众事未办足  明者所不叹
  野猫复以偈报曰
  既得如此妻  反以杖击头
  在中贫为剧  富者如雨宝
  亲近于眷属  大宝财无量
  以亲近家室  息心得坚固
  野鸡以偈答曰
  息意自从卿  青眼如恶疮
  如是见锁系  如闭在牢狱
  青眼以偈报曰
  不与我同心  言口如刺棘
  会当用何致  愁忧当思想
  吾身不臭秽  流出戒德香
  云何欲舍我  远游在别处
  野鸡以偈答曰
  汝欲远牵挽  凶弊如蛇虺
  捼彼皮柔软  尔乃得申叙
  野猫以偈答曰
  速来下诣此  吾欲有所谊
  并当语亲里  及启于父母
  野鸡复以偈答曰
  吾有童女妇  颜正心性好
  慎禁戒如法  护意不欲违
  野猫以偈颂曰
  于是以棘杖  在家顺正教
  家中有尊长  以法戒为益
  杨柳树在外  皆以时茂盛
  众共稽首仁  如梵志事火
  吾家以势力  奉事诸梵志
  吉祥多生子  当令饶财宝
  野鸡以偈报曰
  天当与汝愿  以梵杖击卿
  于世何有法  云何欲食鸡
  野猫以偈答曰
  我当不食肉  暴路修清净
  礼事诸天众  吾为得此婿
  野鸡以偈答曰
  未曾见闻此  野猫修净行
  卿欲有所灭  为贼欲啖鸡
  木与果分别  美辞佯喜笑
  吾终不信卿  安得鸡不啖
  恶性而卒暴  观面赤如血
  其眼青如蓝  卿当食鼠虫
  终不得鸡食  何不行捕鼠
  面赤眼正青  叫唤言猫时
  吾衣毛则竖  辄避自欲藏
  世世欲离卿  何意今相掁
  于是猫复以偈答曰
  面色岂好乎  端正皆童耶
  当问威仪则  及余诸功德
  诸行当具足  智能有方便
  晓了家居业  未曾有我比
  我常好洗沐  今着好衣服
  起舞歌声音  乃尔爱敬我
  又当洗仁足  为其梳头髻
  及当调譺戏  然后爱敬我
  于是野鸡以偈答曰
  吾非不自爱  令怨家梳头
  其与尔相亲  终不得寿长
  佛告诸比丘欲知尔时野猫。今栴遮比丘是也。时鸡者。我身是也。昔者相遇。今亦如是。佛说如是。莫不欢喜
  佛说前世诤女经第七
  闻如是。一时佛游舍卫祇树给孤独园。与大比丘众俱。尔时调达心念毒害。诽谤如来自谓有道。众人呵之。天龙鬼神。释梵四王。悉共晓喻。勿得怀害向于如来。莫谤世尊。佛为一切三界之尊。有三达智。无所罣碍。天上天下。莫不归命。云何诽谤。得罪无量。卿欲毁佛由如举手欲掷日月。如以一尘欲超须弥。如持一毛度于虚空。调达闻之。其心不改。时诸比丘具以启佛。调达有何重嫌。怀结乃尔。佛告诸比丘。调达不但今世。世世如是。乃往久远无数劫时。有一梵志。财富无数。有一好女。端正殊妙。色像第一。诸梵志法其[敖/力]姓者。假使处女与明经者。于时梵志请诸同学五百之众。供养三月。察其所知。时五百人中。有一人最上智能。学于三经。博达五典。章句次第。不失经义。问者发遣。无所疑难。最处上座。又年朽耄。面色丑陋。不似类人。两眼复青。父母愁忧。女亦怀恼。云何当为此人作妇。何异怨鬼。当奈之何。于时远方有一梵志。年既幼少。颜貌殊好。聪明智能。综练三经。通达五典。上知天文。下睹地理。灾变吉凶。皆预能睹。能知六博。妖异蛊道。怀妊男女。产乳难易。愍伤十方蜎飞蠕动。蚑行喘息。人物之类。怀四等心。慈悲喜护。闻彼[敖/力]姓大富梵志。请诸同学五百之众。供养三月。欲处于女。寻时往诣。一一难问。诸梵志等。咸皆穷乏。无辞以对。五百之众。智皆不及。年少梵志则处上坐。时女父母及女见之。皆大欢喜。吾求女婿。其日甚久。今乃获愿。年尊梵志曰。吾年既老。久许我女。以为妻妇。且以假我。所得赐遗。悉用与卿。可置此妇。伤我年高。勿相毁辱。年少答曰。不可越法以从人情。我应纳之。何为与卿。三月毕竟。即处女用与年少梵志。其年老者。心怀毒恶。卿相毁辱而夺我妇。世世所在。与卿作怨。或当危害。或加毁辱。终不相置。年少梵志常行慈心。彼独怀害。佛告诸比丘。尔时年尊梵志今调达是。年少梵志我身是也。其女者瞿夷是。前世之结。于今不解。佛说如是莫不欢喜