| 怛哆罗浮弥 檀哆浮弥 昙摩陀浮弥 加帝浮弥 悉弥 离帝浮弥 波罗若浮弥鞞舍伽罗滞(除若反)浮弥 波罗帝三毗 大浮弥 阿慉钗波浮弥 吉略波罗伯 废浮弥 三摩哆波利差慕俾 叉浮弥阇帝 叉那浮弥 三牟阇毗牟阇 波罗牟阇毗 舍加罗达舍婆帝毗舍咤 帝罗那 伽伽罗伽罗婆母赊 婆哆毗摩帝 愈波醯罗 烟罗伽置(弥阇反)阇赖咤目逻婆尸 僧伽罗磨 伊帝朱罗婆帝 弥企文陀逻 陀呵罗婆帝 波罗若浮哆呵 大迦罗弥哆 沙度沙盘 哆伊罗夜尼罗夜阿睺娑咤 阿陀罗置阿梨他 婆帝 求留婆帝帝醯那提泛(浮啖反)阿迦那婆帝婆迦那帝沙弥帝毗沙婆烟嗏咤 婆逻颇咤逻怛哆逻鸠留师席 兜留师磨 逻留师 磨逻留他 他留缇萨婆多 萨婆多 萨婆多 柘阿尼楼[马*犬]地呵他 多醯颇逻 婆睺颇逻萨哆 颇逻失咤婆帝 世尊。为诸天说是十二因缘解脱句。六十那由他诸天。得见圣谛 恒颇岚鸯伽逻颇 岚罗罗颇 阿罗颇尼 罗呼逻 婆婆哆骠 伊昙岚 抳蛇磨颇 岚那母[马*犬] 炎毗得伽波罗 若遮迦阿耨毗梨 帝遮迦 阇昵遮迦罗 以是解脱句。十亿那由他天。发阿耨多罗三藐三菩提心。即得不退转 波施苏摩妒阿奴摩妒阿鸠摩妒尸[马*犬]婆句磨多逻逻他阿舍罗 毗波罗婆他伊 舍絺哆 修尼磨 胝差磨帝 阿卢驹頞 规觉师那 以是解脱句。六万四千龙。发阿耨多罗三藐三菩提心。即得不退转 修婆叉 修婆婆婆罗摩他那 阿罗住 婆伽罗住伽婆罗住伽罗耀叉 悉大磨帝 娑曼哆(叉句反)恶叉婆隶俣咤迦卢 摩诃婆隶鸣阇阿卢陀罗那 俣伽勒叉 鸠陀叉毗留[卄/斯] 毘留[卄/斯]目佉 赊帝呵悉多赊帝婆隶 阿修路 毗那修路 波罗磨地 以是解脱句。十二亿夜叉。发阿耨多罗三藐三菩提心。皆不退转 頞利剃昆梨隶昵致剃珊致剃 伽致宁 那伽脒 阿罗惫 阿[马*犬]脒 磨帝脒 珊昵呵首隶 陀罗尼夜阿鞞 尸哆萨因陀罗萨提婆 萨那伽 萨夜阿修逻提婆那伽昵留帝波利 波罗昵留帝罗毗悉昵留帝 波罗若 波利波逻磨伽 帝直力 帝罗毗弗婆只惫 视祢惫萨遮利多盘哆 阿毗帝 那盘哆 首罗盘哆 指利那 毗梨蛇盘妒 毗[马*犬]盘帝毗三婆祇未伽文陀罗达舍波利 羯摩昵叉 波罗嗅十乌呵罗奴提罗婆头 修罗文陀 罗那伽文陀罗 夜叉文陀罗枯逻 叉肆文阿罗 惫题弥 多薜多多薜郁率祢 那弥婆罗佉滞那那帝陀罗尼夜阿卑赊哆提舍轮陀祢婆柘(诸若反)轮地舍破输陀祢婆指波利羯磨 波罗若 浮地悉勿帝磨帝 伽帝直力帝 伽那波 罗帝萨罗那浮阇地耶遮吉利 首若哆遮吉利 婆耶 以是解脱句。五万六千阿修罗。发阿耨多罗三藐三菩提心。不退转于阿耨多罗三藐三菩提心 尔时世尊告无畏地菩萨。甚难善男子。诸佛如来出现于世。戒定慧解脱解脱知见。修习咒句是亦为难。以饶益众生成就菩萨功德故也。善男子。如来本行菩萨行时。布施调善忍辱精进禅定智能满足。亲近亿那由他百千多佛。或行布施或持戒。或行梵行或修习。或精进忍辱修成就定。亲近学慧多。种种若干善业满足。以是我今得无上智。善男子。如来本行菩萨道时。于亿百千那由他多劫。口无四过。不妄言不绮语不粗辞不两舌。缘是得成广长舌相。善男子。如来所说终无虚妄。尔时世尊即于座上。欲现神通入于三昧。名集一切福德。出广长舌相以自覆面。于其舌相放十亿光。是诸妙光。普照三千大千世界。地狱饿鬼畜生人天无不周遍。地狱众生遭焚烧者。以斯光故。有凉风起暂得受乐。于地狱中一一人前化如来身。皆三十二大人之相八十种好以自庄严。彼地狱人以见佛故快乐充足。心生此念。蒙斯大士。我等今得欢喜快乐。于如来所。心爱生喜恭敬。如来告彼。咄汝众生。作如是说。南无佛南无法南无僧。能令汝得长夜安隐。闻佛语已。彼地狱人叉手合掌作如是言。南无佛南无法南无僧。彼地狱众生。缘是善根即舍地狱。或生天上或生人中。若有寒冰地狱众生热风来吹。乃至得生人中。如是饿鬼饥渴身然。光明照已。饥渴火灭得受快乐。一一饿鬼化佛现前。有三十二大人之相八十种好。以庄严身。彼见佛已。喜业充足。于世尊所。心生喜爱恭敬。佛随其语而教化之。缘是善根。于中舍身。有生天上有生人中。如是化畜生乃至人天。是时无数诸天世人。诣如来所。各坐一面而听受法。即于尔时无数诸天世人。发阿耨多罗三藐三菩提心。于中无数菩萨。得三昧忍辱陀罗。 |