佛

当前位置: 主页 > 经书 >

大乘悲分陀利经 第五卷(2)

大乘悲分陀利经立愿舍利神变品第十七 我般涅盘后。其有众生以众宝物供养舍利。乃至一称南无佛。一礼一旋一合掌业一花供养者。令彼一切随于三乘得

  大乘悲分陀利经立愿舍利神变品第十七
  我般涅盘后。其有众生以众宝物供养舍利。乃至一称南无佛。一礼一旋一合掌业一花供养者。令彼一切随于三乘得不退转。我般涅盘后。其有众生于我法中能受一戒如说奉持。乃至赞诵一四句偈为他人说。其有闻者能发好心。供养法师。能以一花或设一礼。令彼一切随于三乘得不退转。乃至正法尽法灯永灭法幡倒已。令我舍利乃至入地金轮上住。随其几时娑诃世界穷乏珍宝。令成琉璃珠现如火色。名曰胜意。令从彼上乃至阿迦尼咤际住。雨种种花。曼陀罗花。摩诃曼陀罗花。波利质多罗伽花。曼殊沙花。摩诃曼殊沙花。芦遮摩那花。陀罗花。摩诃阿陀罗花。无垢轮花。百叶花。千叶花。百千叶花。普光花。普香花。善乐花。萨哆花。芦遮那花。乐限月光花。明月花。无量色花。无量香花。无量光花。令雨如是等大花雨。令彼诸花出种种柔软声。所谓佛声法声僧声。三归依声。优婆塞戒声。圣八分戒声。出家十戒声。施声戒声。具足梵行声。劝化声。诵声习声。禅定思惟九观声。不净声。阿那波那念声。非想处声。无所有处声。无量识处声。无量空处声。胜处声。一切处声。止观声。空无相声。缘起声。令出具足声。闻藏声。令出具足辟支佛乘藏声。具说大乘六波罗蜜。令彼诸花出如是声。令色界诸天闻如是声。各自识念先造善根。令彼于一切善法摩诃萨不嫌。令从彼下为娑诃世界一切人说十善业令住其中。令欲界诸天亦如是闻。令彼一切舍受使游戏乐着心意。令彼一切各自识念先作善根。令彼从天来下为娑诃世界一切人说十善业劝令住中。令彼诸花于虚空中变成杂宝。世尊。所谓金银摩尼真珠琉璃车磲马瑙。及螺珊瑚。虎珀玫瑰右旋。一切娑诃佛土。令雨如是等宝。除灭娑诃佛土瞋诤言讼饥馑疾疫。及他军马恶风杂毒一切除尽。令安隐康健无诸斗诤言讼系闭。娑诃佛土一切丰乐。其有众生见宝触宝随作供具者。令彼一切于三乘法得不退转。令彼逮下乃至金轮上住。世尊。如是刀兵劫时。令彼舍利复更变成绀王摩尼。上至阿迦尼咤际住。降种种花雨。所谓曼陀罗华。摩诃曼陀罗花。波利质多罗花。乃至无量光花。令彼诸花出种种妙声。所谓佛声乃至如前所说。令彼舍利乃至金轮上住。如是饥馑劫时。复令舍利上升虚空乃至阿迦尼咤际住。降大花雨乃至如前所说。如是疾疫劫时。亦如前所说。如贤劫中我般涅盘后舍利。当作佛事劝化过数众生于三乘住不退转。如是五佛土微尘数大劫中。我舍利化众生于三乘住不退。后过千恒河沙数阿僧祇。于十方无量阿僧祇余世界中。诸佛世尊于彼出者。是我为菩萨时。行阿耨多罗三藐三菩提行先所劝化。于阿耨多罗三藐三菩提令住其中者亦是。我劝以波罗蜜得住中者亦是。我逮菩提已。劝化众生以阿耨多罗三藐三菩提令住中者。又我般涅盘后。众生以我舍利神变发阿耨多罗三藐三菩提心者。彼亦于后过千恒河沙数阿僧祇时。令彼菩萨于十方无量阿僧祇余世界中成阿耨多罗三藐三菩提已。称誉赞叹说我名号。过去久远尔时有劫名贤。于彼贤劫始第四圣曰名号如是。彼先劝化我等以阿耨多罗三藐三菩提。于燋枯意集不善根造无间业乃至邪见。令我等得住六波罗蜜。缘是我等令得转入一切种智。行正法轮转深妙轮。令多亿那由他百千众生生天住解脱果。其有众生求菩提者。彼如来所闻称誉。我令以如是问彼如来。唯世尊。彼如来见何义趣。于彼重结五浊恶世成阿耨多罗三藐三菩提。令彼诸如来为求菩提善男子善女人说我是具大悲。是初发心佛土庄严立愿本事。令彼求菩提善男子善女人得未曾有信乐大法。令彼亦于一切众生发如是大悲立如是愿。摄度重结五浊恶土造无间业乃至集不善根者。令彼诸佛如来亦以是授彼具大悲求菩提善男子善女人记。随善男子善女人意。重结五浊恶世立愿。复余诸佛世尊以我舍利神变。为求菩提善男子善女人广说本事。过去久远时有圣日名号。如是般涅盘后舍利。于尔所时为如是苦切众生现如是种种若干神变。以彼舍利神变。我等初悟阿耨多罗三藐三菩提。集诸善根。广修波罗蜜。乃至如前所说
  大乘悲分陀利经叹品第十八
  善男子。尔时国大师海济婆罗门。住宝藏如来前。干闼婆世人前。立如是具大悲五百愿。而白佛言。世尊。若我如是意不满。不于来世贤劫五浊重结散乱恶世冥时。盲无导师无引导师。为见所困长处冥世造无间者。乃至如前所说。若我不能具成如是佛事如我立愿者。我当还舍菩提愿。非余剎中善根回向。世尊。是我所欲。我亦不欲此善根回向阿耨多罗三藐三菩提。不求辟支佛乘。亦不求声闻乘。亦不求人天王位。亦不求五欲供具生天之乐。又亦不求干闼婆.阿修罗.夜叉.罗剎.龙迦楼罗。亦不求人中生。我不于如是等处善根回向。世尊。虽说施得大富持戒生天多闻大慧修行无异。世尊。又说福德生善根回向随意皆告。世尊。我所作施戒闻修福德。若我如是立愿意不满者。我以是一切善根回向地狱众生。其有众生在阿鼻地狱受诸苦切者。以是善根令彼得脱。于此佛土得生为人。值如来法令得罗汉而入涅盘。若彼众生业果不尽。令我今命终生阿鼻大地狱中。令我一形分为佛土微尘数身。令此一一身大如须弥山王。令一一身觉如是苦痛。如我一身觉苦痛甚。令我一一身受佛土微尘数地狱苦切。又令现在佛土微尘数十方余世界中众生。造无间业乃至造作入阿鼻业。又复于后乃至过佛土微尘数大劫中。于十方佛土微尘数余佛国中。及此佛土众造无间业者。我当为彼一切众生故。住阿鼻狱受彼罪业。令彼众生不堕地狱。永与苦别值遇诸佛。得度生死入涅盘城。我当于尔所久远住阿鼻狱度脱众生。乃至如是于十方佛土微尘数余佛剎中。众生有造如是业应生烧炙地狱者。乃至如前所说。如是大烧炙啼哭大啼哭刀剑黑绳还活等种种。畜生中作如是说。饿鬼中亦作是说。夜叉贫穷中亦作是说。如是鸠盘茶.毘舍遮.阿修罗.伽楼罗亦作是说。于佛土微尘数十方余世界中。众生造起如是业。应生人中聋盲喑哑癃残百病。手足不具心意散乱应食不净略如前说。我当复还生阿鼻大地狱中。乃至随几所时。众生于生死中受阴界入。我当于尔所时。久远受如是种种地狱畜生饿鬼夜叉阿修罗罗剎乃至人苦。如是诸苦我当受之。如前所说。我若如是阿耨多罗三藐三菩提意不满。设复我如是阿耨多罗三藐三菩提意满者。乃至如前所说。令十方无量阿僧祇余世界中现在住世说法诸佛世尊证我是事。唯愿世尊。授我阿耨多罗三藐三菩提记。于彼贤劫百二十岁世人中。我为如来应供正遍知明行足善逝乃至佛世尊。我能成办如是佛事。如我所立誓愿。尔时一切大众.天龙.夜叉.干闼婆.阿修罗。及诸世人。在于虚空及住地者。唯除如来。彼一切无不堕泪。皆以五体礼婆罗门足。同声赞言。善哉善哉。大悲得深妙念于众生。发深大悲立深大愿。如仁立愿。以至意大悲覆一切众生。又能摄度造无间业乃至集不善根。以是愿故知仁是初发心于阿耨多罗三藐三菩提。为众生良药安济归趣。为脱众生苦故立愿。仁如是意必当得满。如来正尔授仁者阿耨多罗三藐三菩提记。尔时无量净王。啼泣雨泪五体礼婆罗门足。叉手合掌。以偈赞言