| 复次大师。童子初从胎内出时。一切诸天。以迦尸迦。缠裹其身。怀抱执持。将向母前。而语母言。大德夫人。今应欢喜。夫人今日。生于圣子。天人中尊 复次大师。童子初生。无人扶持。住立于地。各行七步。凡所履处。皆生莲花。顾视四方。目不曾瞬。不畏不惊。住于东面。不似孩童呱然啼叫。言音周正。巧妙辞章。而说是言。一切世间。唯我独尊。唯我最胜。我今当断生老死根 复次大师。童子生时。即于是处。忽有二池。一暖一冷。随童子母。恣意取用。上界虚空。复流二水。冷暖如前。洗浴童子 复次大师。童子生时。有真金榻。坐童子身。令童子浴 复次大师。童子生时。身放光明。翳障一切诸宝火焰一切光明 复次大师。童子生时。身放光明。蔽日月光。状如星宿 复次大师。童子生时。一切树木。随时敷荣。花果茂盛。非时诸树亦复开鲜 复次大师。童子生时。虚空诸天。持其白盖。真金为柄。覆童子上 复次大师。童子生时。虚空诸天。复持白拂。摩尼为柄。拂童子上 复次大师。童子生时。虚空清净。无云无雾及诸烟尘。但闻雷声 复次大师。童子生时。虚空无云。而下细雨。清净妙水。八味具足 复次大师。童子生时。一切诸方。凉风勿起。其风调适。不为恼患。诸方清净。无有烟云及诸氛翳 复次大师。童子生时。于上空中。出大梵声。非人所作。自然而响 复次大师。童子生时。于童子上。自然而有无量音声。非人所作。复闻无量歌乐之声。复雨无量种种花香。日光所照。常鲜不异 复次大师。童子生时。于上虚空。一切诸天。雨于种种天诸妙花。优钵罗花。分陀利花。拘物头华。波头摩华。复持无量种种末香。复持无量种种殊妙最胜华鬘。散童子上。散已更散 复次大师。童子生时。自然忽有无量无边诸天玉女。持种种香及种种油。涂香末香。天妙衣服。种种天乐。或歌或舞。出种种声。渐渐而行。诣向摩耶童子母前。而问讯言。善生童子。得无疲惓 复次大师。童子生时。于此大地。六种震动。十八相具 复次大师。童子生时。三千大千一切世界。诸众生等。一时受乐 复次大师。童子生时。我得成就一切大利种种吉祥。随我心愿。莫不具足 复次大师。彼时我臣婆私咤子摩诃那摩。来向我边。而语我言。唯愿大王。常尊常胜。国大夫人。产生清净最胜童子 次有人来。复语我言。唯愿大王。常胜一切。家室隆盛。于诸释种眷属之中。复各生于五百童子 次有人来。复语我言。唯愿大王。常满一切。今日释种眷属之中。复各生于五百童女 次有人来。复语我言。乃至宫中。一时产生五百奴仆 次有人来。复语我言。乃至产生五百婢媵 次有人来。复语我言。乃至产生五百马驹 次有人来。乃至自然五百香象。身白如雪。齐有六牙。在宫门外 次有人来。乃至五百金藏隐伏。自然显现 次有人来。乃至此处。迦毗罗城。自然而有五百园林。忽尔出现 次有人来。乃至他方五百商主。多赍财宝。来至于此迦毗罗城 次有人来。乃至将于五百白盖。五百金瓶。粟散诸王。送来奉献。并复遣人。谘白我言。我等皆待大王教命。依敕而行 次有人来。而语我言。愿王常胜。有万童女。在于剎利及婆罗门长者家生。大师。我于尔时。如是思惟。我作何乘。将我童子。安隐还向迦毗罗城。是时空中。有一天舆。七宝所成。非人工造。忽然而现。端正可喜。种种庄严 大师。我于彼时。作是思惟。谁负此舆。是时四方自然而有四天子来。来已各各担负宝舆。离地不远。乘空而行。我于尔时。将是童子。入于宫殿。覆复思惟。今我童子。作何名也。我更思惟。其生之日。我一切利。自然而成。我时知已。便作名字。号悉达多 大师。尔时我复于此城内。诸有相师。能占吉凶。一切召唤。示此童子。令其观看。汝等一切诸婆罗门。为我好观此之童子。有何相貌。复有何怪。而相师等。闻我语已。共瞻童子。各各相议。而报我言。大王汝得大利。如是童子。有大威德。生大王家。具足三十二大人相。若当有人具足如是丈夫相者。此人则有二种之行。若其在家。必定当作转轮圣王。王四天下。七宝具足。乃至不用一切兵戈。如法治化。若其舍家。修学圣道。必得作佛多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。名闻遍满一切世间 |