| 世间诸技艺 及余诸经论 此人悉能知 亦能教示他 是胜众生者 随顺世间故 往昔久习来 今示从师学 出世所有智 诸谛及诸力 因缘所生法 生已及灭无 一念知彼等 名色现不现 犹尚能证知 况复诸文子 尔时天子。说此偈已。以种种华。散太子上。即还本宫。时净饭王。即持种种无价珍宝。以用布施诸婆罗门。复持种种百味饮食。施设众座诸婆罗门。将是太子。付彼大师毗奢蜜多。留诸乳母。令侍太子。即还王宫 尔时太子。既初就学。将好最妙牛头栴檀。作于书板。纯用七宝。庄严四缘。以天种种殊特妙香。涂其背上。执持至于毗奢蜜多阿阇梨前。而作是言。尊者阇梨。教我何书(元少一书)。或复梵天所说之书(今婆罗门书正十四音是)。佉卢虱咤书(隋言驴唇)。富沙迦罗仙人说书(隋言莲花)。阿迦罗书(隋言节分)。瞢伽罗书(隋言吉祥)。耶寐(亡毘反)尼书(隋言大秦国书)。鸯瞿梨书(隋言指书)。耶那尼迦书(隋言駄乘)。娑伽婆书(隋言牸牛)。波罗婆尼书(隋言树叶)。波流沙书(隋言恶言)。毗多荼书(隋言起尸)。陀毗荼国书(隋云南天竺)。脂罗低书(隋言裸形人)。度其差那婆多书(隋言右旋)。优伽书(隋言严炽)。僧佉书(隋言算计)。阿婆勿陀书(隋言覆)。阿[少/兔]卢摩书(隋言顺)。毗耶寐奢罗书(隋言杂)。陀罗多书(乌场边山)。西瞿耶尼书(无隋言)。珂沙书(疏勒)。脂那国书(大隋)。摩那书(斗升)。未荼叉罗书(中字)。毗多悉底书(尺)。富数波书(花)。提婆书(天)。那伽书(龙)。夜叉书(无隋语)。干闼婆书(天音声)。阿修罗书(不饮酒)。迦娄罗书(金翅鸟)。紧那罗书(非人)。摩睺罗伽书(大蛇)。弥伽遮迦书(诸兽音)。迦迦娄多书(乌音)。浮摩提婆书(地居天)。安多梨叉提婆书(虚空天)。郁多罗拘卢书(须弥北)。逋娄婆毗提呵书(须弥东)。乌差波书(举)。腻差波书(掷)。娑伽罗书(海)。跋阇罗书(金刚)。梨伽波罗低梨伽书(往复)。毗弃(音牒)多书(食残)。阿[少/兔]浮多书(未曾有)。奢娑多罗跋多书(如伏转)。伽那那跋多书(算转)。优差波跋多书(举转)。尼差波跋多书(掷转)。波陀梨佉书(足)。毗拘多罗波陀那地书(从二增上句)。耶婆陀输多罗书(增十句已上)。未荼婆哂尼书(中流)。梨沙耶娑多波恀比多书(诸仙苦行)。陀罗尼卑叉梨书(观地)。伽伽那卑丽叉尼书(观虚空)。萨蒱沙地尼山陀书(一切药果因)。沙罗僧伽何尼书(总览)。萨婆娄多书(一切种音)。 尔时太子。说是书已。复谘蜜多阿阇梨言。此书凡有六十四种。未审尊欲教我何书。是时毗奢婆蜜多罗。闻于太子说是书已。内心欢喜。悦豫熙怡。密怀私惭。折伏贡高我慢之心。向于太子。而说偈言 希有清净智能人 善顺于诸世间法 自已该通一切论 复更来入我学堂 如是书名我未知 其今悉皆诵持得 是为天人大尊导 今复更欲觅于师 尔时复有五百释种诸臣童子。俱共太子。齐入学堂。学书唱字。以是太子威德力故。复有诸天神力加故。诸音响中。出种种声 唱阿字时。诸行无常。出如是声 唱伊字时。一切诸根门户闭塞。出如是声 唱优字时。心得寂定。出如是声 唱咽字时。诸六入道皆证知故。出如是声 唱呜字时。当得渡于大烦恼海。出如是声 唱迦字时。当受诸有业报所作。出如是声 唱佉字时。教拔一切烦恼根本。出如是声 唱伽字时。十二因缘甚深难越。出如是声 唱[口*恒]字时。诸无明盖覆翳甚厚。当净除灭。出如是声 唱俄字时。如来当得成佛道已。至余诸方恐怖众生施与无畏。出如是声 唱遮字时。应当证知四真圣谛。出如是声 唱车字时。今者应当所有谄曲邪惑意迷皆悉除灭。出如是声 唱阇字时。应当超越出生死海。出如是声 唱社字时。魔烦恼幢当碎破倒。出如是声 唱若字时。当令四众皆顺教行。出如是声 唱咤字时。其诸凡夫一切众生。处处畏敬此言无常。出如是声 唱咤字时。应当忆念此之咤字若根纯熟不闻诸法即得证知。出如是声 唱荼字时。应当得彼四如意足即能飞行。出如是声 唱[口*荼]字时。作合欢华如[口*荼]言语。散唱诸行及十二缘生灭之法无常显现。出如是声 唱拿字时。其得道人受利养时。无一微尘等诸烦恼。而不散灭堪应他供。出如是声 |