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佛本行集经 第二十六卷(3)

三界灯明仁独尊 是故我等今顶礼 世尊无人能伏得 以尽贪瞋及无明 离诸烦恼欲染情 是故我今头顶礼 烦恼刺入众生意 无有人能拔出之 世尊今作大医师 能治

  三界灯明仁独尊  是故我等今顶礼
  世尊无人能伏得  以尽贪瞋及无明
  离诸烦恼欲染情  是故我今头顶礼
  烦恼刺入众生意  无有人能拔出之
  世尊今作大医师  能治彼等大苦恼
  无依止者作依止  无导师处作导师
  黑暗遍于三界中  世尊光明普能照
  如我今见诸天众  持妙香花满虚空
  舞弄璎珞皆散衣  我见如是预相已
  斟量斯事无虚谬  仁今作佛心喜欢
  速往菩提德树边  降伏彼等四魔众
  掴裂烦恼[革*卬]罗网  疾成无上寂涅盘
  犹如往昔诸智人  到于此处取正觉
  仁者今已来至此  我知作佛定无疑
  世尊昔在因地时  行行劫数千万亿
  精苦勤劬不暂息  望取正觉证真如
  今时已至愿莫停  速诣于道树下坐
  正心依彼树王者  决证菩提无有疑
  尔时菩萨。闻是偈已。安庠而行。向菩提树。于其中间。心如是念。此欲界内。是彼魔王波旬为主自在统领。我今应当语彼令知。若不告彼而取证于阿耨多罗三藐三菩提者。我则不成名为大觉。所以者何。为欲降伏魔波旬故。摄受彼故。亦兼摄受降伏一切欲界诸天。彼之魔众。魔宫殿中。复有无量无边诸魔眷属诸天。已于往昔。种诸善根。若闻我作师子吼声。若见我证阿耨多罗三藐三菩提时。则彼悉来向于我边。当发阿耨多罗三藐三菩提心
  尔时菩萨。思惟是已。从于眉间白毫相中。放一光明。名能降伏散魔军众。放此光已。应时即至魔之宫殿。翳彼一切诸魔旧宫本业之光。又复斯光傍遍三千大千世界。作大光明。一切皆满。时菩萨放彼光明中。魔王波旬。自然而闻如是偈声
  世间有一大众生  经历多劫行行满
  净饭大王之太子  弃舍王位而出家
  彼欲开发甘露门  今来趣向菩提树
  汝身若有大气力  可诣树下共试看
  其今已达彼岸边  彼欲度他令到彼
  菩萨既以自觉了  今复更欲觉于他
  又自得彼寂定禅  更欲教人令寂静
  既自行无系缚路  欲教他趣解脱城
  破散三恶悉使空  充溢人天道令满
  示现禅定五通力  安置令知甘露宫
  其今不久证大明  必当虚空汝境界
  愚痴黑暗瞋恚侣  损汝朋党悉无余
  既被摧碎走无方  当尔时心作何计
  彼若证于甘露法  常乐我净湛然安
  尔时欲界魔王波旬。从光明中。闻是偈已。于睡眠中。心忽惊动。自然梦见。三十二种。不吉祥相。何等名为三十二梦
  所谓梦见其诸天界自许宫殿。悉皆黑暗。无有光明
  见自宫中。有诸沙砾粪秽盈满
  见自身体。恐怖不乐。无有心情
  见其自身。诸方驰走
  见其自身。头上天冠忽然堕落。遗失革屣。徒跣而行
  见自咽喉。唇腭干燥。身体寒热
  见自园中。所有树木。枝叶花果。悉皆干枯
  见诸池泉。所有诸花。皆悉枯竭
  见自园中。所有诸鸟。鹦鹉鸲鹆。孔雀鸳鸯。鸿鹤鸬鹚。及拘翅罗命命鸟等。翎羽衣毛。悉皆毻落
  见其宫内。所有音声乐器之具。螺鼓琴瑟箜篌笙簧。所有一切。五种音声。悉皆破折。断坏故败。狼藉在地
  见其从来所爱左右。皆悉自然远离其身。忧愁困苦。却住一面。独卧地上
  见其端正可喜玉女。赤露拳挛。自举两手。以拔头发。卧于地上
  见诸魔子巧智辩者。悉皆趣向菩提树下。顶礼于彼菩萨之足
  见其四个所爱之女。各举两手。大声号哭。作如是言。呜呼呜呼。阿耶阿耶
  见其自身所着衣裳。垢腻不净
  见其自身。为诸尘土之所坌秽。周遍满体
  见其自身。忽然瘦劣。无有精光
  见自宫殿。城壁户牖。楼橹窗门。却敌雀挅天井。皆悉崩颓落坏
  见其所有诸大兵将。夜叉罗剎。或鸠盘茶。或复龙王。彼等悉皆垂于两手。或时举臂。拍头捶胸。各各受于极大苦恼
  见其所有一切欲界诸天主等。四镇天王。帝释夜摩。兜率化乐。化化自在。皆悉号哭。沥泪满面。走向菩萨。观菩萨面。立菩萨前
  见其在于斗场之内。刀仗矢刃。自许左右及眷属等。悉舍魔王。诸方驰走
  见其从来吉祥之[卸-ㄗ+并]。皆崩破坏
  见那陀罗天仙。口唱不吉祥事