| 佛本行经 第五卷(一名佛本行讚传) 宋凉州沙门释宝云译 昇忉利宫為母说法品第二十一 以正法甘露充饱世间人 下解脱种者皆放受其报 佛功德犹日正法喻光明 戒品水清凉生於天泉池 母妙宝芙蓉及天林树花 欲令时开敷故佛昇忉利 日光昼照空月炎曜於夜 佛照天世间若干严饰好 日天子生念谓日王来至 以世敬日意稽首礼佛足 月天子怀疑盛明所见捨 月之光荣好归入人慧月 寂灭过梵天照曜喻天帝 深邃胜渊海不动安须弥 天帝杂宝树号名采昼度 光明坐其下宝树荫金山 见母大妙后种福果於熟 或有方应种或復应放者 以佛清净德面曜如明珠 见者心清净犹如水清宝 尔时佛世尊以清和梵音 甘露法药雨於慈母妙后 坠堕离别苦生天有是患 贪求积聚死是為世间苦 地狱烧炙煮饿鬼渴乾燋 畜生相噉食五情苦无安 在所受身处眾苦輒追随 欲离眾苦恼唯有灭无為 当觉三界苦犹若疮被毒 甚於烧铁擆无可解疮处 世间苦如是觉苦起之缘 觉其苦灭处觉所以灭苦 觉五盛阴苦觉劳所因兴 尘劳所灭处是灭名无為 所以灭道者名曰八圣贤 诸尘劳之毒都烧令无餘 生死甚可畏进退不可怙 如伎儿木面脱一復著一 或饮天甘露退復饮洋铜 或食天甘露退噉烧铁丸 或復来天家或曳然铁车 或王或乞儿饿鬼转畜生 宿对互所拍跳迸如拍鞠 上下遍三界从有至无择 闻说是法已母妙天帝后 八十八劳结心垢永灭尽 意止深妙法又令三垢薄 烧诸强尘劳妙后证三道 大会无数央诸天人芙蓉 同时俱开敷如花蒙日光 於是妙后起更幸怀欢喜 犹如日临山光明益盛明 亦爱敬於佛礼足已啟言 古来母未曾得子此重贡 无数劫食地心未曾厌足 天欲不已满莫若今充盈 自足令我足除著无所著 一切智寤我无种断我种 时无数诸天闻微妙大法 即殖善德种鲜洁佛之种 佛本行经忆先品第二十二 於是天中天诸天世人师 在於大王境摩竭之国土 游止竹林园思忆往古世 光明益显好犹如盛火祠 佛弟性慈仁厥名曰阿难 见佛光明盛即行诣佛所 叉手下右膝敬意白佛言 唯愿天中天决心之所疑 未曾见光明如今之暉耀 唯愿一切智说光明因缘 於是佛告已微妙八种声 諦听吾今说光明之因缘 吾自忆前世施无数眾生 供养千数佛种种所须给 学无数圣典盛祠祀无数 难可施与者大施与无吝 忆念往古时大象如白山 势力胜邻敌吾以用惠施 以心所爱重二子用施人 毛孔皆血出吾时名甚爱 象马车乘女种种用惠施 施八万四千金角黄牸牛 金器盛银粟满其所受量 吾名為知时大施十二年 弊恶婆罗门来从吾索头 时诸天若干欲固遮梵志 吾归晓诸天莫违本所愿 时王名月光今充吾所侥 復有婆罗门来从吾索眼 不逆即许与体所爱之目 為王名善目因是发大愿 今以目施与愿后成慧明 又復更异时鸽飞来趣我 為鹰所迸逐飞住吾膝上 吾尽割体肉恣以足鹰意 不以来归鸽与鹰使為食 吾以病人故割已体上肉 食肉三七日其重病得瘳 又為普施王名為大力士 昔除眾生病今灭其尘劳 又吾前世时以身惠施人 别卖可爱子又别卖吾妻 卖吾与恶人敕吾令杀害 吾时名焰月不杀没己命 吾剥皮為施缠叠為灯炷 同时然灯炷与身炎皆炽 王名坚金刚其耐痛无比 以是求一愿举足以成佛 以身与虎狼地六反震动 因此勇猛意超度过九劫 曾以一善施主地尽四海 前為转轮王号名曰大天 始建王风教率以十善行 |