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佛本行经 第六卷(2)

债主急迫切诸共衣费者 皆驰弃藏避今停当独偿 於是甚劳苦致到舍卫城 舍卫城中人集会观调达 男女诸大小空舍皆驰走 大聚无央数随逐调达行 人展转相谓弊

  债主急迫切诸共衣费者
  皆驰弃藏避今停当独偿
  於是甚劳苦致到舍卫城
  舍卫城中人集会观调达
  男女诸大小空舍皆驰走
  大聚无央数随逐调达行
  人展转相谓弊怨重地上
  每施恶於佛强顏而无惭
  云何欲见佛中有覆面者
  损耗之积聚是不宜观见
  有甚惊悚者或悲怜伤之
  或悲嘆堕泣或有默立视
  或有称嘆佛慈心之功德
  故能含容受如是毒恶物
  其弟子劳疲小住顿息曰
  是地之重担奈何堪胜之
  适小停於地眾人悉围绕
  死应之表识渐渐為之现
  斯须地震动响遍国界言
  吾不胜恶人如觉悟世间
  於是虚空中有大雷震动
  又有若干种可畏恶音响
  诸天告祇洹恶行来在近
  故地动声云示其恶缘对
  不胜恶行者阿难前白佛
  云调达来至求欲见世尊
  时佛以梵音而告阿难曰
  调达罪厚重不能来见吾
  假随蓝风吹不能令动来
  正使龙索引龙绝不可动
  佛说决定言调达不见吾
  即时战汗出顏色即变恶
  犹如金翅鸟欲搏食龙王
  為死所捉持战动不自止
  见阎王使召怖恐无所识
  地开如鱼口火塞满其中
  张口甚可畏如欲吞调达
  火炎拔如舌煜煜舐其身
  热火所缠綶牵曳向恶趣
  高举其两手大声呼称佛
  呜呼天中天眾生所恃怙
  每怀慈愍心於一切眾生
  我愚虽过失仁善不改动
  如须弥山王风终不能摧
  慈爱无限量称世光见照
  若蒙尊暉暉冀待小停息
  以悟三千界梵音见告语
  缘是深妙声得脱地狱苦
  愿得佛世尊著足之尘土
  戴之於顶上或必有所济
  世尊不自来愿遣餘弟子
  舍利弗目连迦叶阿那律
  幸趣遣此等唯弟贤阿难
  骨肉族不远如何便相捨
  兄弟相恼苦眾僧亦復尔
  王以下群臣知识及宗亲
  餘唯有恶对终不捨远我
  不得小动离如影随其形
  人眾满地上诸天塞虚空
  皆住观调达宛转毒痛中
  犹如两力士对共捔力斗
  宿对之力士眾中擒调达
  天人同声唤宠禄今安在
  善恶报彰显為火所牵曳
  时无央数人悚然畏恶对
  佛尚不能救何况其餘者
  称佛屈己礼彻骨自归命
  未及说半言便為火所缠
  火如瓔珞像遍布其身体
  奄忽便没去如饿鱼所吞
  忽至无择狱於是鬼狱卒
  头然甚可畏力大身如山
  怀毒甚瞋恚捷疾寻来至
  如金鸟取龙共来接擎去
  以燃热铁索反缚其两臂
  牵曳骂数过将来啟阎罗
  此则是世间凶暴弊恶物
  怀慊嫉虚諂反戾逆正理
  记恶不反覆不慈勤為恶
  主求人长短无惭广结怨
  强专独权势耗乱越分理
  是法言非法非法言是法
  寂灭之川谷慧宝体充满
  佛之须弥山斯放石欲坏
  定意清净水贤圣眾海渊
  本清澄且深此耗令扰浊
  无辜生怨杀莲花比丘尼
  拔尽善根本悉令无有餘
  冥如野云雾眾善日损缩
  喻之月垂竟消转尽晦闇
  积罪地所吞今至恶对口
  王宜处其罪罪重叵散放
  王闻其所啟求处当以法
  尽恚呵折之与决了言教
  咄尔族姓贵乃為下贱事
  甘蔗王苗裔汝唐丧失之
  汝為狂迷耶乃作是大过
  垂饮翻甘露自吞其害毒
  為是反戾事欲嚙吾杖乎
  欲吞天帝杵欲手持空耶
  汝為欲缚束躁动性散风
  将欲為是事故极意造恶
  汝欲以手掌障蔽佛日光
  復欲以一指举佛之须弥
  汝欲饮大海令竭无有餘
  事至自牢强语已呼狱卒
  便為所可作鬼卒大叫呼
  罪人皆大惊展转自谓言
  行恶者今至缘是恶物故
  当益加我等若干种苦毒
  都来趣会此共毒治恶物
  剥皮臼擣磨生膾而杀之
  消散其身体鬼卒如所说
  毒治令备悉逼见诸苦痛
  狱鬼以烧然铁括强括口
  洋铜灌其咽次噉烧铁丸
  都合诸地狱其中处楚毒