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杂譬喻经(8)

(三七) 昔有大梵天王名曰婆伽。宿命种长寿因缘故。其寿经七十二梵天人寿。终其寿故不尽。因是寿故便生邪见自谓为常。复作是念我得自在。从今以

  (三七)
  昔有大梵天王名曰婆伽。宿命种长寿因缘故。其寿经七十二梵天人寿。终其寿故不尽。因是寿故便生邪见自谓为常。复作是念我得自在。从今以后人无能得妄见我者。若我听来则见不听则止也。佛以神心道眼照察其心。与舍利弗目连等四大弟子。俱陵虚而往坐其顶上。舍利弗在右目连在左。大迦叶在前大迦栴延在后。告梵王曰。汝自以为常得自在者。吾今何得坐汝顶上。又问言。汝见何等事。自以为常得自在耶。梵王答言。我梵天中。次第有七十二人寿尽。我故不尽。复有三大福德天人寿终我故不尽。以是因故自谓为常。佛语梵王我是一切智人。见汝始生时亦见汝死时。及一切诸法无有错谬。汝莫痴惑自以为常。此梵天王亦识宿命。欲临成佛为定知不。便语佛言。佛知我本何因缘得口寿命。佛语梵王汝本曾作五通仙。口见有众人乘船入海。暴风切起波口滔天。以仙通力救接众人持着岸上。令此诸人得免死厄。一因缘也。又汝曾为大国之臣。有一聚落犯于王法。时王大怒尽欲诛此聚落。汝时愍之竭家财产。为作道地令得全济。二因缘也。以是二因缘故得此长寿。却后复经三十六劫汝寿当尽。梵天王闻佛语已。信心即生一心思惟。即得阿那含道。此梵王以是因缘故。尚得寿命如是。况佛于无量阿僧祇劫。积大誓愿慈悲众生。求头与头求眼与眼。一切所求尽能周给。身充虚空未足为大。尘数劫寿未足为多
  佛说杂譬喻经