| 善现。前际无明不可得。后际无明不可得。中际无明不可得。三世平等中无明亦不可得。所以者何。善现。平等中过去未来现在无明皆不可得。何以故。平等中平等性尚不可得。何况平等中有过去未来现在无明可得。善现。前际行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼不可得。后际行乃至老死愁叹苦忧恼不可得。中际行乃至老死愁叹苦忧恼不可得。三世平等中行乃至老死愁叹苦忧恼亦不可得。所以者何。善现。平等中过去。未来现在行乃至老死愁叹苦忧恼皆不可得。何以故。平等中平等性尚不可得。何况平等中有过去未来现在行乃至老死愁叹苦忧恼可得 善现。前际布施波罗蜜多不可得。后际布施波罗蜜多不可得。中际布施波罗蜜多不可得。三世平等中布施波罗蜜多亦不可得。所以者何。善现。平等中过去未来现在布施波罗蜜多皆不可得。何以故。平等中平等性尚不可得。何况平等中有过去未来现在布施波罗蜜多可得。善现。前际净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多不可得。后际净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多不可得。中际净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多不可得。三世平等中净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多亦不可得。所以者何。善现。平等中过去未来现在净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多皆不可得。何以故。平等中平等性尚不可得。何况平等中有过去未来现在净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多可得 善现。前际四静虑不可得。后际四静虑不可得。中际四静虑不可得。三世平等中四静虑亦不可得。所以者何。善现。平等中过去未来现在四静虑皆不可得。何以故。平等中平等性尚不可得。何况平等中有过去未来现在四静虑可得。善现。前际四无量四无色定不可得。后际四无量四无色定不可得。中际四无量四无色定不可得。三世平等中四无量四无色定亦不可得。所以者何。善现。平等中过去未来现在四无量四无色定皆不可得。何以故。平等中平等性尚不可得。何况平等中有过去未来现在四无量四无色定可得。善现。前际四念住不可得。后际四念住不可得。中际四念住不可得。三世平等中四念住亦不可得。所以者何。善现。平等中过去未来现在四念住皆不可得。何以故。平等中平等性尚不可得。何况平等中有过去未来现在四念住可得。善现。前际四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支不可得。后际四正断乃至八圣道支不可得。中际四正断乃至八圣道支不可得。三世平等中四正断乃至八圣道支亦不可得。所以者何。善现。平等中过去未来现在四正断乃至八圣道支皆不可得。何以故。平等中平等性尚不可得。何况平等中有过去未来现在四正断乃至八圣道支可得 善现。前际空解脱门不可得。后际空解脱门不可得。中际空解脱门不可得。三世平等中空解脱门亦不可得。所以者何。善现。平等中过去未来现在空解脱门皆不可得。何以故。平等中平等性尚不可得。何况平等中有过去未来现在空解脱门可得。善现。前际无相无愿解脱门不可得。后际无相无愿解脱门不可得。中际无相无愿解脱门不可得。三世平等中无相无愿解脱门亦不可得。所以者何。善现。平等中过去未来现在无相无愿解脱门皆不可得。何以故。平等中平等性尚不可得。何况平等中有过去未来现在无相无愿解脱门可得。善现。前际五眼不可得。后际五眼不可得。中际五眼不可得。三世平等中五眼亦不可得。所以者何。善现。平等中过去未来现在五眼皆不可得。何以故。平等中平等性尚不可得。何况平等中有过去未来现在五眼可得。善现。前际六神通不可得。后际六神通不可得。中际六神通不可得。三世平等中六神通亦不可得。所以者何。善现。平等中过去未来现在六神通皆不可得。何以故。平等中平等性尚不可得。何况平等中有过去未来现在六神通可得 善现。前际佛十力不可得。后际佛十力不可得。中际佛十力不可得。三世平等中佛十力亦不可得。所以者何。善现。平等中过去未来现在佛十力皆不可得。何以故。平等中平等性尚不可得。何况平等中有过去未来现在佛十力可得。善现。前际四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法一切智道相智一切相智不可得。后际四无所畏乃至一切相智不可得。中际四无所畏乃至一切相智不可得。三世平等中四无所畏乃至一切相智亦不可得。所以者何。善现。平等中过去未来现在四无所畏乃至一切相智皆不可得。何以故。平等中平等性尚不可得。何况平等中有过去未来现在四无所畏乃至一切相智可得 |