。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多性空中。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多无所有不可得故。菩萨摩诃萨亦无所有不可得。非净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多非净戒安忍精进静虑 般若波罗蜜多性空。何以故。非净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多性空中。非净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多无所有不可得故。菩萨摩诃萨亦无所有不可得。舍利子。由此缘故我作 是说。即布施波罗蜜多菩萨摩诃萨无所有不可得。离布施波罗蜜多菩萨摩诃萨无所有不可得。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多。菩萨摩诃萨无所有不可得。离净戒安忍精进静虑 般若波罗蜜多菩萨摩诃萨无所有不可得。舍利子。四静虑四静虑性空。何以故。四静虑性空中。四静虑无所有不可得故。菩萨摩诃萨亦无所有不可得。非四静虑非四静虑性空。何 以故。非四静虑性空中。非四静虑无所有不可得故。菩萨摩诃萨亦无所有不可得。四无量四无色定四无量四无色定性空。何以故。四无量四无色定性空中。四无量四无色定无所有 不可得故。菩萨摩诃萨亦无所有不可得。非四无量四无色定。非四无量四无色定性空。何以故。非四无量四无色定性空中。非四无量四无色定无所有不可得故。菩萨摩诃萨亦无所 有不可得。舍利子。由此缘故我作是说。即四静虑菩萨摩诃萨无所有不可得。离四静虑菩萨摩诃萨无所有不可得。即四无量四无色定菩萨摩诃萨无所有不可得。离四无量四无色定 菩萨摩诃萨无所有不可得 舍利子。八解脱八解脱性空。何以故。八解脱性空中。八解脱无所有不可得故。菩萨摩诃萨亦无所有不可得。非八解脱非八解脱性空。何以故。非八解脱性空中。非八解脱无 所有不可得故。菩萨摩诃萨亦无所有不可得。八胜处九次第定十遍处八胜处九次第定十遍处性空。何以故。八胜处九次第定十遍处性空中。八胜处九次第定十遍处无所有不可得故 。菩萨摩诃萨亦无所有不可得。非八胜处九次第定十遍处非八胜处九次第定十遍处性空。何以故。非八胜处九次第定十遍处性空中。非八胜处九次第定十遍处无所有不可得故。菩 萨摩诃萨亦无所有不可得。舍利子。由此缘故我作是说。即八解脱菩萨摩诃萨无所有不可得。离八解脱菩萨摩诃萨无所有不可得。即八胜处九次第定十遍处菩萨摩诃萨无所有不可 得。离八胜处九次第定十遍处菩萨摩诃萨无所有不可得。舍利子。四念住四念住性空。何以故。四念住性空中。四念住无所有不可得故。菩萨摩诃萨亦无所有不可得。非四念住非 四念住性空。何以故。非四念住性空中。非四念住无所有不可得故。菩萨摩诃萨亦无所有不可得。四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支四正断乃至八圣道支性空。何以故。四 正断乃至八圣道支性空中。四正断乃至八圣道支无所有不可得故。菩萨摩诃萨亦无所有不可得。非四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支。非四正断乃至八圣道支性空。何以故 。非四正断乃至八圣道支性空中。非四正断乃至八圣道支无所有不可得故。菩萨摩诃萨亦无所有不可得。舍利子。由此缘故我作是说。即四念住菩萨摩诃萨无所有不可得。离四念 住菩萨摩诃萨无所有不可得。即四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支菩萨摩诃萨无所有不可得。离四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支菩萨摩诃萨无所有不可得 舍利子。空解脱门空解脱门性空。何以故。空解脱门性空中。空解脱门无所有不可得故。菩萨摩诃萨亦无所有不可得。非空解脱门非空解脱门性空。何以故。非空解脱门性空 中。非空解脱门无所有不可得故。菩萨摩诃萨亦无所有不可得。无相无愿解脱门无相无愿解脱门性空。何以故。无相无愿解脱门性空中。无相无愿解脱门无所有不可得故。菩萨摩 诃萨亦无所有不可得。非无相无愿解脱门非无相无愿解脱门性空。何以故。非无相无愿解脱门性空中。非无相无愿解脱门无所有不可得故。菩萨摩诃萨亦无所有不可得。舍利子。 由此缘故我作是说。即空解脱门菩萨摩诃萨无所有不可得。离空解脱门菩萨摩诃萨无所有不可得。即无相无愿解脱门菩萨摩诃萨无所有不可得。离无相无愿解脱门菩萨摩诃萨无所 有不可得 舍利子。五眼五眼性空。何以故。五眼性空中。五眼无所有不可得故。菩萨摩诃萨亦无所有不可得。非五眼非五眼性空。何以故。非五眼性空中。非五眼无所有不可得故。菩 |