| 善现。不虚妄性清净故布施波罗蜜多清净。布施波罗蜜多清净故一切智智清净。何以故。若不虚妄性清净。若布施波罗蜜多清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。不虚妄性清净故净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多清净。净戒乃至般若波罗蜜多清净故一切智智清净。何以故。若不虚妄性清净。若净戒乃至般若波罗蜜多清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。善现。不虚妄性清净故内空清净。内空清净故一切智智清净。何以故。若不虚妄性清净。若内空清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。不虚妄性清净故外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空清净。外空乃至无性自性空清净故一切智智清净。何以故。若不虚妄性清净。若外空乃至无性自性空清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。善现。不虚妄性清净故真如清净。真如清净故一切智智清净。何以故。若不虚妄性清净。若真如清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。不虚妄性清净故法界法性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界清净。法界乃至不思议界清净故一切智智清净。何以故。若不虚妄性清净。若法界乃至不思议界清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。善现。不虚妄性清净故苦圣谛清净。苦圣谛清净故一切智智清净。何以故。若不虚妄性清净。若苦圣谛清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。不虚妄性清净故集灭道圣谛清净。集灭道圣谛清净故一切智智清净。何以故。若不虚妄性清净。若集灭道圣谛清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。善现。不虚妄性清净故四静虑清净。四静虑清净故一切智智清净。何以故。若不虚妄性清净。若四静虑清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。不虚妄性清净故四无量四无色定清净。四无量四无色定清净故一切智智清净。何以故。若不虚妄性清净。若四无量四无色定清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。善现。不虚妄性清净故八解脱清净。八解脱清净故一切智智清净。何以故。若不虚妄性清净。若八解脱清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。不虚妄性清净故八胜处九次第定十遍处清净。八胜处九次第定十遍处清净故一切智智清净。何以故。若不虚妄性清净。若八胜处九次第定十遍处清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。善现。不虚妄性清净故四念住清净。四念住清净故一切智智清净。何以故。若不虚妄性清净。若四念住清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。不虚妄性清净故四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支清净。四正断乃至八圣道支清净故一切智智清净。何以故。若不虚妄性清净。若四正断乃至八圣道支清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。善现。不虚妄性清净故空解脱门清净。空解脱门清净故一切智智清净。何以故。若不虚妄性清净。若空解脱门清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。不虚妄性清净故无相无愿解脱门清净。无相无愿解脱门清净故一切智智清净。何以故。若不虚妄性清净。若无相无愿解脱门清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。善现。不虚妄性清净故菩萨十地清净。菩萨十地清净故一切智智清净。何以故。若不虚妄性清净。若菩萨十地清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故 |