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大宝积经 第二卷(6)

争蒲桃酒味 及以香华等 为药疗其身 求之少病恼 假令有百佛 无能奈彼何 弃舍所修行 与在家无异 于身生保爱 不离于我人 彼作是修行 由斯堕恶趣 若人谤正

  争蒲桃酒味  及以香华等
  为药疗其身  求之少病恼
  假令有百佛  无能奈彼何
  弃舍所修行  与在家无异
  于身生保爱  不离于我人
  彼作是修行  由斯堕恶趣
  若人谤正法  重苦所烧然
  无觉慧愚夫  与在家无别
  若诸释师子  修实行声闻
  不以活命缘  毁犯微少戒
  智者不贪食  常生重檐想
  不净观修心  以还施主债
  舍离欲漏故  了知一切想
  我听如是等  此教中出家
  智人不诽法  于所说空性
  数数起勤求  不可得坚实
  勇健大智人  了知空性理
  能怖畏魔军  彼堪销供养
  若能离贪染  不毁于空性
  佛子勇健人  两足中应供
  正法不久住  生世多愚痴
  少柔和比丘  求不放逸者
  智者应生忧  不久自磨灭
  后于昼夜间  谈说曾有我
  世间无救护  唯除两足尊
  修行学处人  悉皆当灭没
  彼不了如是  所有密意言
  则不恭敬佛  及无上正法
  正法当尽灭  应速发精勤
  乃至少时间  听闻当不久