| 一切菩萨 不住诸法 于佛法中 无所安立 一切菩萨 无安立故 于佛法中 无畏发趣 一切菩萨 见诸佛法 无住无处 妙善安立 一切菩萨 不住于处 能见诸法 无住无退 一切菩萨 见法无住 不动佛法 不求佛法 一切菩萨 见法不异 不动佛法 亦不推寻 一切菩萨 见法如是 于法善巧 方便而住 一切菩萨 见常平等 不住佛法 亦非不住 常无住处 亦非无处 常不分别 非不分别 种种分别 常无所有 一切菩萨 无住相应 于诸时处 而无所动 一切菩萨 于法理趣 平等住时 名为善住 一切菩萨 于法理趣 不见少法 可平等住 一切菩萨 能见诸法 无有处所 亦不离处 得无所动 亦无亲近 一切菩萨 于一切法 理趣善巧 方便安住 住无所住 名为菩萨 一切菩萨 不于少法 若去若来 分别而住 尔时乃住 诸法理趣 一切菩萨 于法理趣 种种安住 能起无边 大法光明 以法光明 住平等见 见一切法 及法理趣 如净虚空 如影如像 平等无垢 一切菩萨 于见了知 亦无了知 远离自性 一切菩萨 如是观察 于一切法 理趣而住 能于法界 坚固勤修 说名法界 理趣方便 一切菩萨 不住法界 观诸法界 毕竟非有 一切菩萨 决了法界 见一切法 如虚空风 无有安立 遍一切处 法界亦尔 遍一切处 法界难思 无可示现 于诸智者 不作亲近 无示现界 乃为法界 无有住处 名为住者 法界无生 无命无老 无死无沈 亦无出离 法界难思 无来无去 法界非蕴 非界非处 亦不离处 而无所动 法界如如 自性非有 一切菩萨 如是了知 法界难思 得法光明 由是发趣 往诣道场 而于佛法 无有疑惑 不为所动 以法光明 令诸众生 获大安乐 无边慧。诸菩萨摩诃萨。能于如是甚深之法。勤修行者。乃得如是大法光明。以此智慧。而发趣于阿耨多罗三藐三菩提 |