| 世间下劣诸众生 谀谄幻惑多奸伪 颠倒僻执不如理 专恶自在违师教 深知是已顺师诲 便能分别广敷演 由斯获得仙圣财 信戒舍闻惭愧慧 如是七财无尽藏 知非器者勿开显 世间多有善众生 堪为诸佛净法器 无谄美言来请问 妙善自在而闲雅 常发勇猛勤精进 恭敬正法乐常闻 为证诸佛妙菩提 不顾所爱之身命 知彼堪任正法器 复能受持深妙理 导师发起大慈悲 为说无杂真法界 诸大菩萨妙法藏 依彼建立胜菩提 又于其中广开示 诸佛坚固圣财宝 一切诸法为空相 亦无相相无我相 无有寿命无变异 无诸戏论无受藏 一切诸法之自性 不从缘生亦无相 曾无初起无终灭 无相真如之所显 若善自在柔和者 于师教诲无倒执 自然最胜为开示 本境所学解脱门 净信尸罗与惭愧 正闻舍施般罗若 为彼分别广敷显 无尽七财之法藏 佛子和柔妙自在 随顺善友所诲言 我当承事语法师 为证无上菩提故 菩萨适发是心已 于渴乏者生悲爱 乃至经营净瓦器 盛满清水随时施 舍利子。诸菩萨摩诃萨。行尸罗波罗蜜多时。发起如是第十心已。为欲勤求大菩萨藏故。于说法师倍增承事。勤加供养。乃至施及贮水之器。 |