| 大宝积经 第六十二卷 北齐三藏那连提耶舍译 菩萨见实会第十六之二净饭王诣佛品第二 尔时世尊。饭食澡手洗钵器已。现其瑞相。即时毗沙门天王。以无量那由他百千亿众夜叉围绕。譬如壮士屈申臂顷。一念之中从天宫没。佛前而现。头面礼足住立北方。于虚空中。夜叉大众前后围绕。合掌恭敬佛及众僧。提头赖吒天王。以无量百千那由他乾闼婆众前后围绕。亦如壮士屈申臂顷。从天宫没。于如来前。头面礼足。住在东方。于虚空中。恭敬世尊及比丘众。尔时毗楼勒叉天王。以无量百千那由他鸠槃茶众之所围绕。亦如壮士屈伸臂顷。从天宫没。在于佛前。头面礼足住于南方。在虚空中合掌恭敬如来及比丘众。尔时西方毗楼博叉天王。以无量百千那由他诸龙前后围绕。亦如壮士屈伸臂顷。从天宫没。于如来前。头面礼足。住在西方。于虚空中合掌恭敬如来及比丘众。释提桓因天王亦复如是。无量那由他百千围绕。从三十三天没。住于佛前。头面礼足于虚空中。恭敬如来及比丘众。夜摩天王。兜率陀天王。化乐天王。他化自在天王。娑婆世界主大梵天王。光音天王。遍净天王。广果天王。净居天王。各以无量百千那由他天众之所围绕。于彼天没。住于佛前。头面礼足。在虚空中。恭敬如来及比丘众。亦复如是。尔时毗摩质多阿修罗王。与六十那由他眷属前后围绕。犹如壮士屈伸臂顷。于自宫没。住于佛前头面礼足。现恭敬相。却住一面。金翅鸟王亦与八万六千迦楼罗众眷属围绕。于自宫没。住于佛前头面礼足。及诸外道其有八亿。从诸方来。而说偈言 于净虚空中 十五夜满月 超过诸星众 光明独显耀 佛如净月轮 灭闇除三垢 能超诸外道 犹如空中月 秋日千光明 能除诸暗冥 超出明月光 开布莲花池 佛光过于日 普照大千界 如来能开现 声闻莲花林 天主憍尸迦 住在善法堂 出过诸大众 金刚杵光耀 十力功德山 两足尊胜王 超过诸外道 犹如释天王 须夜摩天王 天众所供养 住在天众中 光赫坐宝座 十力无边威 超过恶道趣 无畏光明德 显说八正道 如兜率天王 在宫众围绕 超过诸天众 宿善而光耀 调御天人师 八部所供养 超过诸世间 无畏显说法 如化乐天王 在于天宫中 超过诸天众 功德独光显 佛超诸世间 离浊出三界 能调未调王 具十力光照 如自在天王 住居天宫中 超过诸天众 宿善而晃耀 如是佛光明 具足十力行 超过天人众 本善功德故 如大梵天王 超过诸梵众 光耀说甜美 显于八正路 如来胜梵天 沙门众中王 光明照三界 转于四谛法 知见众集已 天人龙听法 人中最胜王 吐宣八正语 虚空可度量 海可瓶量尽 须弥山可称 佛德难可知 尔时净饭王。白释种言。诸人者如日欲出先现瑞相。所谓明星出时。当知日出不久。迦卢陀夷亦复如是。于佛如来一切种智先现瑞相。比丘所说如来功德。即是一切智相诸仁者。速办好乘。我当往诣至如来所。时释种臣言。善哉大王。今正是时。所须之具。今悉已办。尔时大王敕诸臣言。从迦毗罗城乃至尼俱陀林。于其中间精治道路。以好软沙遍布其地。散种种花。悬诸缯彩。作唱伎乐种种歌舞。尔时大王乘好车乘。出迦毗罗城。诣尼俱园。于彼乘后。有八万白象。以种种宝。间错庄严。于其象上。各立七宝殿堂。甚奇微妙。于其象后。各严八万宝马。于其马上。各有金幢。其马及幢。各以七宝庄严。微妙第一。是时城中。有无量人。严饰车乘。诸所服饰青马青车青盖严饰。执持青刀。衣服皆青。鞍[革*戋]鞦辔悉亦青色。各持青幢。一一车后。百青衣人之所围绕。复有释种等各各严饰种种好车。青黄白赤杂色庄严。杂色车马杂色严饰。一一车马皆有百人。杂色庄严。亦复如是。尔时世尊。遥见王来。告诸比丘。汝若欲见三十三天游戏众者。当观释种出迦毗罗城。何以故。释种游行与天无异故。尔时世尊。而说偈言 其迦毗罗妙城中 净饭大王及眷属 最胜人王今方至 谛听谛听我当说 |