菩萨常如是 修慈而观空 知阴入界离 是中无有我 我我所二法 决定不可得 为不得诸法 而修行慈心 不依止诸法 亦非不依止 是名诸佛道 诸不依止法 能得无上忍 忍诸法实相 诸法无生灭 能善通其理 诸有大智者 亲近于是法 常得妙身色 亦得乐说辩 常得值诸佛 知诸法义利 是故此菩萨 得无为上道 复次富楼那。菩萨摩诃萨。精勤供养诸佛塔寺。敬心以好花香缨珞涂香末香幡盖妓乐种种供具而以供养。菩萨成就此第二法。能得具足一切功德。尔时世尊。欲明了此义。而说偈言 菩萨以上妙 供养上智塔 花香及幡盖 以求上智慧 以此功德缘 受身常端正 饶财多宝珍 眷属具成就 必定于菩提 常安住于法 在在所生处 功德转高增 诸王所恭敬 天龙神常念 一切诸众生 亦皆共恭敬 若人供养佛 现在若灭后 所生得供养 常在无难处 复次富楼那。菩萨摩诃萨。常当勤心供养于法云何名为法。云何名供养法。名四念处。四正勤。四如意足。四禅。五根。五力。七觉意。八圣道。止观明解脱。三解脱门。尽智。无生智。是名为法。云何供养。于是法中如所说行随顺不逆。生欲精进具足修习。是名供养法。复次富楼那。供养法法名。如是等经信解思惟。分别随顺心不违逆。是名供养法。菩萨成就此第三法。能得具足一切功德。尔时世尊。欲明了此义。而说偈言 常勤供养法 如所说中住 闻深空妙法 其心不违逆 故身常端正 亦得乐说辩 如我所赞法 以此转高增 复次富楼那。菩萨摩诃萨。勤心供养如来圣众。若花若香。若以璎珞。若以末香。若以涂香。若以幡盖衣服饮食卧具医药资生之物。若起僧坊。若立园林。若经行处。若以浴池。若以井泉。若以人使如是等余供养具。种种供养如是圣众。菩萨成就此第四法。能得具足一切功德。尔时世尊。欲明了此义。而说偈言 无上供养具 供养如来众 以此功德缘 所生多财宝 身色常端正 亦得乐说辩 具足诸功德 智慧转高增 供养正直心 无我我所者 以此智因缘 生处得供养 诸佛所称赞 四法常亲近 所生常尊贵 功德转高增 |