及以心忆持 亦显正妙行 善男子。云何菩萨摩诃萨正观诸法。善男子。若菩萨作如是观。一切诸法犹如幻。迷惑凡夫故。一切诸法如梦。不实故。一切诸法如水中月。非事故。一切诸法如响。非众生故。一切诸法如影。计妄想故。一切诸法如响。声生灭坏故。一切诸法生灭坏。缘假成故。一切诸法本不生不移。同真如体故。一切诸法不灭。本不生故。一切诸法无作。无作者故。一切诸法如虚空。不可染故。一切诸法定寂灭。性不染故。一切诸法无垢。离一切诸垢故。一切诸法性灭。离烦恼故。一切诸法非色。不可见故。一切诸法离心境界。无体性故。一切诸法不住。灭诸毒故。一切诸法不可求。灭爱憎等心故。一切诸法无著。离烦恼境界故。一切诸法如毒蛇。离善巧方便故。一切诸法如芭蕉。无坚实故。一切诸法如水沫。体性弱故。善男子。菩萨如是观名为正观诸法 尔时世尊。欲重宣此义。而说偈言 一切法如幻 迷惑愚迷者 虚危犹如梦 汝等如是持 法如水中月 亦如响等事 复如影像等 智者诸不觉 善男子。云何菩萨摩诃萨行法顺法等。善男子。若菩萨摩诃萨。观色无常。而不厌离色。欲证于法已。正智助法界。同用等法善自观入。善持彼者诸相。善思善记。彼记此相善持善修善记已。自然行法界等行。受想行识亦观无常。然不厌离识等之。入法界已。正智助同。法界等法善自观达。亦记彼相善持善修善记已。自然入法界等行。如无常苦空无我亦尔。彼观色无常已。于色中不生恐怖惊等。何以故。色是妄想颠倒所起。然彼如实知。观受想行识无常。乃至于识中。不恐不怖不惊。何以故。识者妄想颠倒所起故。然彼如实知。善男子。譬如善巧幻师或幻师弟子。化作种种幻事象兵马兵车兵步兵。彼智者见已不生恐怖惊等。何以故。彼如实知是幻师所作不实。未曾有虚诳作。菩萨亦如是。观色无常已。于色中不生恐怖惊等。何以故。色是妄想颠倒所起。然彼如实知。观受想行识无常已。乃至于识中不生恐怖惊等。何以故。识者妄想颠倒所起故。然彼如实知。尔时净无垢妙净宝月王光菩萨白佛言。世尊。云何菩萨观诸色无常。然不厌离色。而证法界已。正智观入助法界等法。尔时世尊。告净无垢妙净宝月王光菩萨言。善男子。吾当为汝分别说喻。善男子。譬如有智男子。常事诸毒。善持善覆善惜。起我相已种种庄严具贸易。然是不食彼毒。勿令我因此事断其正命。菩萨亦如是。向涅槃心。润向涅槃。顺向涅槃。近取涅槃。然不证彼涅槃。何以故。勿令我因于此事退菩提行。善男子。譬如有人事其火神。然彼人日夜香华等供养恭敬尊重赞叹亲侍。然彼人不作是念。我以事火供养恭敬尊重赞叹。亲近已我以二手接取之。何以故。勿令我因此事于身有苦于心有恼。菩萨如是。向涅槃心。润向涅槃。顺向涅槃。及取涅槃。然彼不证涅槃。何以故。勿令我因此事退菩提行。尔时净无垢妙净宝月王光菩萨白佛言。世尊。如我知世尊所说意趣。菩萨者应住世间。佛言。如是如是。善男子。菩萨应住世间。问曰世尊。云何菩萨住世间。而不以世间诸患所染。佛言。善男子。为此事故略说一喻。善男子。譬如咒术之人。以大咒术力故。诸恶毒紊叩扰?贰H槐巳瞬灰源耸露掀涿??:我怨省R员巳松仆ù镏涫趿?省F腥?嗳缡恰P惺兰渥∈兰洹W∈兰湟选4笾欠奖阒淞?省9仓罘衬斩旧叨?酉繁?R嗯?凶∽?浴F腥?灰源耸鹿视谄刑岫?型嘶埂:我怨省1顺删痛笾欠奖阒淞?省6?本晃薰该罹槐υ峦豕馄腥?浴J雷稹OS邢S小1酥钇腥??懿恢つ鶚劇8床灰允兰浞衬斩局??尽J雷稹N医窆橐乐畲笃腥?J雷稹J侵钪谏?删椭钌聘?N糯朔ㄒ讯??换断残摹J雷稹1松颇凶由婆?恕V罘鹨鸭恰H裟芪糯朔?拧7鹧浴I颇凶印K荡朔ㄊ薄N灏俦惹稹N粗の蘼┒??a href="http://www.gming.org/rmgjc/jietuo.html" class="keylink" target="_blank">解脱。彼得解脱已即从?稹F?挥壹缬蚁プ诺亍:险葡蚍稹0追鹧浴J雷稹V钇腥?摺?删纯衫癜荨7鹩镏畋惹稹H缡侨缡恰H缛晁?怠6?笔雷稹S?匦?艘濉6?蒂恃 |