| 世尊善达第一义 故能展转说诸法 诸有聪慧佛真子 于佛教海能游戏 世间少智愚痴人 由着我故不能解 我及我所本来空 十方求之不可得 如见阳焰本非水 愚夫妄想作水解 如是颠倒执为我 皆由染慧迷真智 由于五欲生爱乐 备受生死诸楚毒 诸蕴自性本来空 愚夫枉坠于诸趣 彼无正智心狂乱 于诸苦境妄为乐 为三毒火镇烧然 未尝觉悟生怖畏 愚夫不厌诸垢惑 如随怨贼为亲友 闻如来说胜义空 返生惊怖或轻毁 犹如世间怯弱人 虽持利剑心忧怖 如来演畅正法门 所谓微密一阿字 出生最上真实慧 如平坦地生乔木 善能降伏众魔军 速证无上菩提道 牟尼有诸胜弟子 了达如是第一义 既自消伏三毒垢 见余毒者施法药 以八正道大船筏 运载群生出有海 令知诸法本来空 息诸异论妄分别 明人舍邪归正道 夙昔曾修彼善根 了法体性本来空 心无所著即解脱 若达法性即同佛 是名大智那罗延 诸法性空无所空 亦无系缚及缚者 真如寂灭离诸相 体非垢染亦非净 以其法尔本如然 非烦恼缚亦无断 如是了知诸法性 是人不久得菩提 自能得度亦利他 善谈正理不希报 有情常生虚妄想 于境执着男女相 增长愚痴染污心 犹如渴鹿奔阳焰 由彼彼业生诸趣 此业皆由妄想生 了业体性本来空 毕竟无有能作者 我等解佛所说义 显示难思妙法门 归命牟尼大导师 诸根寂静无所著 如来清净无瑕秽 成就无边功德海 于三界中作照明 堪受诸天妙供养 我等于今大会中 称赞能仁大福聚 善哉无比二足尊 究尽诸法实相义 以此所获善根力 回施三有诸众生 愿于未来净土中 悉能成就菩提果 尔时世尊。知诸光音天子心之所念。于佛法中明了通达。具足殊胜广大辩才。希望如来与授佛记。即于口中放大光明。时尊者马胜比丘。睹是事已。合掌向佛。以偈问曰 大悲救护世间者 成就吉祥功德聚 以方便力息群疑 放此光明极希有 众会若闻佛所说 心生净信决定解 勤修妙行趣菩提 超出轮回生死海 一切天人阿修罗 为老病死所逼切 如来常以大悲心 救济令修八圣道 彼由勇猛大精进 深心坚固无退屈 乐修如是妙法门 誓证菩提求佛智 今此会众无余念 一心瞻仰佛慈颜 愿闻如来微妙音 决除疑网生忻庆 睹佛现斯神变事 口中放此净光明 譬如痼疾遇良医 亦如孾儿顾慈母 何人请问深法藏 满足广大悲愿力 获得最上秘密门 感佛现斯希有事 众会心皆大欢喜 冀闻佛说光因缘 各能具足清净心 修习如是三摩地 尔时世尊。为马胜比丘。说伽陀曰 马胜具足妙辩才 能应群心发斯问 今正是时说此因 斯则如来神变力 此诸光音天子众 往昔曾供无数佛 观察世间苦众生 誓求佛道而济度 已修广大真实行 决定当得一切智 为彼深着邪见者 指示咸令归正道 彼等由闻佛正教 深入义味生尊重 犹如世间诸女人 喜得生男心满足 是诸天子心清净 志求无上佛菩提 曾于那由他劫中 修习利他殊胜行 所化众生无限量 皆能发起大乘心 具足福智相严身 星宿劫中皆作佛 彼诸天子成佛时 国土无量百千亿 广博殊妙不思议 种种庄严无与等 三恶趣及八无暇 彼诸佛刹未尝闻 亦无求证二乘人 各各咸登不退地 又彼诸佛刹土中 有情寿量悉同等 满足十亿恒河沙 常能承事于诸佛 若令那由他众生 依二乘法取灭度 不如能化于一人 或男或女修大行 以初福聚比于此 百千万分不及一 何况劝励于多人 安住大乘菩萨道 |