| 梦中说梦事 从颠倒所起 如来所教敕 当求寂静法 尔时观察漏尽天子而说偈言 如人于梦中 见天雨洪注 了梦体本无 应知漏非有 尔时了梦境天子而说偈言 梦境本为假 何曾见其漏 展转妄想生 而作于漏解 尔时达真常天子而说偈言 如世间童女 梦已生于子 生已而夭殇 何有别离苦 尔时寻梦境天子而说偈言 如人于梦中 为他断己首 彼识本无得 谁为能断者 尔时正观察天子而说偈言 彼智了诸法 如梦境和合 无喜无别离 此为真胜义 尔时智心天子而说偈言 从佛闻正法 心了若虚空 梦中寻梦因 法性本如是 尔时意喜天子而说偈言 汝等诸天人 常乐在禅定 了知彼世间 犹如镜中像 尔时善慧天子而说偈言 如来所说法 如箜篌发声 饶益诸天人 故我称赞礼 尔时了幻化天子而说偈言 幻人作幻事 愚夫不能了 智者所了知 一切皆如幻 尔时定中变化天子而说偈言 如来出于世 如梦中见幻 善达佛理者 于此无疑惑 尔时如幻化天子而说偈言 幻师知幻法 于幻能变现 由了彼幻故 则见诸法性 尔时分别观智天子而说偈言 汝观世间佛 起思惟分别 梦中见佛身 于法何所说 尔时离思惟天子而说偈言 无物不生贪 由贪而积聚 无思亦无贪 见佛亦如此 尔时正智天子而说偈言 深谷本无声 亦无彼听者 如是达佛理 于世无所著 尔时善说天子而说偈言 如人闻谷响 彼声不可得 愚夫不了知 妄执以为实 尔时各各入解天子而说偈言 诸愚夫执着 不达胜义法 若了法性者 自他无疑惑 尔时求利益天子而说偈言 最上胜义法 诸佛等无异 无说亦无听 及彼领悟者 尔时入解法天子而说偈言 断诸烦恼垢 分别所分别 离染得清净 牟尼之所说 尔时善思惟天子而说偈言 于诸法名数 断有漏烦恼 心净无瑕秽 是名真佛子 尔时无依止天子而说偈言 心等于虚空 三界无所著 善施不希报 寂静无畏者 尔时无染污天子而说偈言 于欲离诸贪 色无色亦尔 牟尼心平等 如空无障碍 尔时无希望天子而说偈言 于欲不希望 色无色亦尔 离和合相应 归依无上王 尔时拔爱欲天子而说偈言 由断彼爱垢 拔三有毒箭 敬礼调御师 永超于彼岸 尔时降伏爱天子而说偈言 发最上精进 伏除世贪爱 常起大悲心 是为救世者 尔时离相应爱天子而说偈言 离相应爱欲 不复受轮回 归依无上尊 如莲超浊水 尔时达法性天子而说偈言 归依离缚者 善达实相义 明了诸法性 其心无所畏 尔时超欲泥天子而说偈言 贪欲如淤泥 勇捍能超越 敬礼牟尼尊 不复生三有 尔时弃珍玩天子而说偈言 若人远追求 则能离诸恶 于珍玩无贪 心净踰于彼 尔时离忧天子而说偈言 若人于欲境 心不生放逸 则能越魔网 是为大智者 尔时施无畏天子而说偈言 自他修正行 离忧怖热恼 佛以无碍辩 令众生觉了 尔时持誉天子而说偈言 若闻佛音教 善思惟分别 是人于世间 能尽诸苦际 尔时无所畏天子而说偈言 救世释师子 智海广无极 决定了诸法 能起对治道 尔时离诸怖天子而说偈言 敬礼天中尊 无垢无所著 善拔烦恼箭 能离一切怖 尔时无所著天子而说偈言 若诸天魔梵 请佛转法轮 于大集会中 唯佛得无畏 尔时师子奋迅天子而说偈言 |