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佛说护国尊者所问大乘经 第二卷(4)

恒行不律仪 深着于五欲 增长诸烦恼 远离佛菩提 退失于善法 懈怠不修习 犹豫多散乱 于其戒法言 而不生信受 因为贫穷逼 方便求出家 设得作苾刍 轻舍于道

  恒行不律仪  深着于五欲
  增长诸烦恼  远离佛菩提
  退失于善法  懈怠不修习
  犹豫多散乱  于其戒法言
  而不生信受  因为贫穷逼
  方便求出家  设得作苾刍
  轻舍于道法  如弃金宝担
  荷负于麻担  虽欲入深山
  到彼寂静处  无意乐修禅
  邪思而散乱  障碍于辩才
  沉没大智慧  坠堕恶趣中
  设复得人身  丑陋不具足
  懈怠性愚痴  不行众善法
  诸根常暗钝  堕大崄难中
  经彼俱胝劫  迷没不解脱
  若行邪利济  得证佛菩提
  调达不正知  应成善逝果
  若人贪利养  坠堕于众生
  如空大风力  能堕诸飞鸟
  邪福势尽时  其义亦如是
  无信破戒者  见善如盲人
  譬如焚尸柴  不吉人嫌弃
  虽复发善心  无彼广大智
  谤法不信故  解脱非究竟
  譬如画无胶  庄严色不久
  我慢自贡高  其义亦如是
  若求佛菩提  不惜于身命
  于法甚深言  勇猛勤习学
  舍善行非法  所行增过失
  堕于大火坑  若闻如是法
  依法而受行  断除贪爱心
  修植众德本  乃至于一句
  通达悉明了  如是积功德
  成就最上道  永离于愚盲
  尔时世尊说此颂已。告尊者护国言。我于过去无量无边不可说不可说阿僧祇劫。时有佛出世。号曰成义意如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。尔时有大国王。名曰发光。主阎浮提。其地广阔一万六千由旬。其中州城数满二万。其发光王所居城邑。名曰宝光。其城东西长十二由旬。南北阔七由旬。城有七重七宝所作。彼王善行八正之道。种族豪盛有千俱胝。其国人民寿十俱胝岁。王有太子。名曰福光。诸根具足色相端严殊妙第一。太子生时有千宝藏从地涌出。内有一藏现王殿前。满中七宝高七人量。复令一切众生所作如意。乃至禁缚之者俱得解脱。又彼大子生得七日。一切伎艺工巧算术皆悉明了。乃至世出世间一切事业无不通解。于夜分中有净光天子来为说法。告太子言。福光谛听。汝须息心不应散乱。于诸尘境常当远离。昼夜思惟有为之法当观无常。寿命尽时谁是救者。于诸非法而生怖畏。