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佛说大迦叶问大宝积正法经 第一卷(3)

若行声闻乘 出家自利行 及彼辟支迦 证悟浅理行 耽着世间艺 伎术禁咒等 复用世智辩 虚集无利法 诳赚于众生 不到真实际 此四菩萨行 善根皆灭尽 冤家不同

  若行声闻乘  出家自利行
  及彼辟支迦  证悟浅理行
  耽着世间艺  伎术禁咒等
  复用世智辩  虚集无利法
  诳赚于众生  不到真实际
  此四菩萨行  善根皆灭尽
  冤家不同行  佛言宜远离
  佛告迦叶波。有四种法为菩萨善友。迦叶白言。云何四法。一者所有求菩提道者。为菩萨善友。二者作大法师。为菩萨善友。三者以闻思修慧。出生一切善根者。为菩萨善友。四者于佛世尊求一切佛法者。为菩萨善友。迦叶如是四法。为菩萨善友。我今于此。重说颂曰
  求成菩提者  佛子亲善友
  作大说法师  显发闻思慧
  教化诸众生  出生五善根
  恒为善逝子  当获正觉道
  佛说此四法  不迷于正行
  令得大菩提  是名真善友
  佛告迦叶波。有四种法。为菩萨影像。迦叶白言。云何四法。一者为利养不为法。二者为要称赞不为戒德。三者自利求安不利苦恼众生。四者于实德能不生分别乐欲。迦叶。如是四法。为菩萨影像。我今于此。重说颂曰
  广求于利养  不为听受法
  爱乐人赞扬  弃舍于德业
  一向求自安  不愍众生苦
  于彼实德能  无乐无分别
  如是四种法  佛说为影像
  汝诸菩萨众  各各宜远离
  佛告迦叶波。有四种法。为菩萨实德。迦叶白言。云何四法。一者入空解脱门。信业报无性。二者入无我无愿门。虽得涅槃。恒起大悲乐度众生。三者于大轮回巧施方便。四者于诸有情虽行给施不求果报。迦叶。如是四法。为菩萨实德。我今于此。重说颂曰
  入彼空解脱  信观业无性
  无我无愿门  安住慈愍行
  虽证涅槃空  乐度众生故
  于彼轮回中  巧设诸方便
  广济于群生  不希于福报
  佛告迦叶波。有四种法。为菩萨大藏。迦叶白言。云何四法。一者于诸佛所恭敬供养。二者恒行六度大波罗蜜多。三者尊重法师心不退动。四者乐居林野心无杂乱。迦叶。如是四法。为菩萨大藏。我今于此。重说颂曰
  于彼诸佛所  供养一切佛
  大乘六度中  所行波罗蜜
  尊重说法师  承事心无退
  常居林野中  清净无杂乱
  此四善逝说  佛子大法藏
  佛告迦叶波。有四种法。远离菩萨魔道。迦叶白言。云何四法。一者所行诸行不离菩提心。二者于一切众生心无恼害。三者于一切法明了通达。四者于一切众生不生轻慢。迦叶。如是四法。远离菩萨魔道。我今于此。重说颂曰
  所行众善行  不离菩提心
  于彼诸群生  恒时无恼害
  诸法善通达  于生绝轻慢
  此四善逝说  远离诸魔道
  是人依此行  得彼真空际
  佛告迦叶波。有四种法。集菩萨一切善根。迦叶白言。四法云何。一者乐住林间寂静宴默。二者布施爱语利行同事摄诸众生。三者乐求妙法弃舍身命。四者闻义不足集诸善根勤行精进。迦叶。如是四法。能集菩萨一切善根。我今于此。重说颂曰
  乐住闲寂处  宴默离喧烦
  四摄御众生  令登于觉路
  勤求于妙法  弃舍于身命
  精进集善根  闻法心无足
  佛说此四行  出生无边善
  佛告迦叶波。有四种法。生菩萨无量福德。迦叶白言。云何四法。一者恒行法施心无吝惜。二者起大悲心救护破戒众生。三者化诸有情发菩提心。四者于下劣恶人忍辱救护。迦叶。如是四法。出生菩萨无量福德。我今于此。重说颂曰
  广说诸妙法  清净心无吝
  毁禁诸有情  救护垂慈愍
  令彼众生类  发于净觉心
  种种劣恶人  救护行忍辱
  菩萨及诸佛  同行此四行
  佛告迦叶波。有四种法。能破菩萨意地无明烦恼。迦叶白言。云何四法。一者所行戒行具足无犯。二者受持妙法身心无倦。三者随其意解传施法灯。四者礼敬投诚称扬佛德。迦叶如是四法。能破菩萨意地无明烦恼。我今于此。重说颂曰
  坚持具足戒  意地无缺犯
  妙法恒受持  昼夜心无倦
  所解诸佛教  随意施法灯
  称赞一切佛  投诚恭敬礼
  智者行此四  能断无明地
  一切诸佛心  依此得菩提
  佛告迦叶波。有四种法。生菩萨无碍智。迦叶白言。云何四法。一者所有法施。二者受持妙法。三者不害他人。四者亦不轻慢。迦叶如是四法。生菩萨无碍智。我今于此。重说颂曰