若行声闻乘 出家自利行 及彼辟支迦 证悟浅理行 耽着世间艺 伎术禁咒等 复用世智辩 虚集无利法 诳赚于众生 不到真实际 此四菩萨行 善根皆灭尽 冤家不同行 佛言宜远离 佛告迦叶波。有四种法为菩萨善友。迦叶白言。云何四法。一者所有求菩提道者。为菩萨善友。二者作大法师。为菩萨善友。三者以闻思修慧。出生一切善根者。为菩萨善友。四者于佛世尊求一切佛法者。为菩萨善友。迦叶如是四法。为菩萨善友。我今于此。重说颂曰 求成菩提者 佛子亲善友 作大说法师 显发闻思慧 教化诸众生 出生五善根 恒为善逝子 当获正觉道 佛说此四法 不迷于正行 令得大菩提 是名真善友 佛告迦叶波。有四种法。为菩萨影像。迦叶白言。云何四法。一者为利养不为法。二者为要称赞不为戒德。三者自利求安不利苦恼众生。四者于实德能不生分别乐欲。迦叶。如是四法。为菩萨影像。我今于此。重说颂曰 广求于利养 不为听受法 爱乐人赞扬 弃舍于德业 一向求自安 不愍众生苦 于彼实德能 无乐无分别 如是四种法 佛说为影像 汝诸菩萨众 各各宜远离 佛告迦叶波。有四种法。为菩萨实德。迦叶白言。云何四法。一者入空解脱门。信业报无性。二者入无我无愿门。虽得涅槃。恒起大悲乐度众生。三者于大轮回巧施方便。四者于诸有情虽行给施不求果报。迦叶。如是四法。为菩萨实德。我今于此。重说颂曰 入彼空解脱 信观业无性 无我无愿门 安住慈愍行 虽证涅槃空 乐度众生故 于彼轮回中 巧设诸方便 广济于群生 不希于福报 佛告迦叶波。有四种法。为菩萨大藏。迦叶白言。云何四法。一者于诸佛所恭敬供养。二者恒行六度大波罗蜜多。三者尊重法师心不退动。四者乐居林野心无杂乱。迦叶。如是四法。为菩萨大藏。我今于此。重说颂曰 于彼诸佛所 供养一切佛 大乘六度中 所行波罗蜜 尊重说法师 承事心无退 常居林野中 清净无杂乱 此四善逝说 佛子大法藏 佛告迦叶波。有四种法。远离菩萨魔道。迦叶白言。云何四法。一者所行诸行不离菩提心。二者于一切众生心无恼害。三者于一切法明了通达。四者于一切众生不生轻慢。迦叶。如是四法。远离菩萨魔道。我今于此。重说颂曰 所行众善行 不离菩提心 于彼诸群生 恒时无恼害 诸法善通达 于生绝轻慢 此四善逝说 远离诸魔道 是人依此行 得彼真空际 佛告迦叶波。有四种法。集菩萨一切善根。迦叶白言。四法云何。一者乐住林间寂静宴默。二者布施爱语利行同事摄诸众生。三者乐求妙法弃舍身命。四者闻义不足集诸善根勤行精进。迦叶。如是四法。能集菩萨一切善根。我今于此。重说颂曰 乐住闲寂处 宴默离喧烦 四摄御众生 令登于觉路 勤求于妙法 弃舍于身命 精进集善根 闻法心无足 佛说此四行 出生无边善 佛告迦叶波。有四种法。生菩萨无量福德。迦叶白言。云何四法。一者恒行法施心无吝惜。二者起大悲心救护破戒众生。三者化诸有情发菩提心。四者于下劣恶人忍辱救护。迦叶。如是四法。出生菩萨无量福德。我今于此。重说颂曰 广说诸妙法 清净心无吝 毁禁诸有情 救护垂慈愍 令彼众生类 发于净觉心 种种劣恶人 救护行忍辱 菩萨及诸佛 同行此四行 佛告迦叶波。有四种法。能破菩萨意地无明烦恼。迦叶白言。云何四法。一者所行戒行具足无犯。二者受持妙法身心无倦。三者随其意解传施法灯。四者礼敬投诚称扬佛德。迦叶如是四法。能破菩萨意地无明烦恼。我今于此。重说颂曰 坚持具足戒 意地无缺犯 妙法恒受持 昼夜心无倦 所解诸佛教 随意施法灯 称赞一切佛 投诚恭敬礼 智者行此四 能断无明地 一切诸佛心 依此得菩提 佛告迦叶波。有四种法。生菩萨无碍智。迦叶白言。云何四法。一者所有法施。二者受持妙法。三者不害他人。四者亦不轻慢。迦叶如是四法。生菩萨无碍智。我今于此。重说颂曰 |