“善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应观地界地界相空故学,应观水、火、风、空、识界水、火、风、空、识界相空故学。如是,善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应观诸法自相皆空故学。 “善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应观无明无明相空故学,应观行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼行乃至老死愁叹苦忧恼相空故学。如是,善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应观诸法自相皆空故学。 “善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应观布施波罗蜜多布施波罗蜜多相空故学,应观净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多净戒乃至般若波罗蜜多相空故学。如是,善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应观诸法自相皆空故学。 “善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应观内空内空相空故学,应观外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空外空乃至无性自性空相空故学。如是,善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应观诸法自相皆空故学。 “善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应观真如真如相空故学,应观法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界法界乃至不思议界相空故学。如是,善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应观诸法自相皆空故学。 “善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应观苦圣谛苦圣谛相空故学,应观集、灭、道圣谛集、灭、道圣谛相空故学。如是,善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应观诸法自相皆空故学。 “善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应观四念住四念住相空故学,应观四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支四正断乃至八圣道支相空故学。如是,善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应观诸法自相皆空故学。 “善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应观四静虑四静虑相空故学,应观四无量、四无色定四无量、四无色定相空故学。如是,善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应观诸法自相皆空故学。 “善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应观八解脱八解脱相空故学,应观八胜处、九次第定、十遍处八胜处、九次第定、十遍处相空故学。如是,善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应观诸法自相皆空故学。 “善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应观一切三摩地门一切三摩地门相空故学,应观一切陀罗尼门一切陀罗尼门相空故学。如是,善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应观诸法自相皆空故学。 “善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应观空解脱门空解脱门相空故学,应观无相、无愿解脱门无相、无愿解脱门相空故学。如是,善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应观诸法自相皆空故学。 “善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应观五眼五眼相空故学,应观六神通六神通相空故学。如是,善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应观诸法自相皆空故学。 “善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应观佛十力佛十力相空故学,应观四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法四无所畏乃至十八佛不共法相空故学。如是,善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应观诸法自相皆空故学。 “善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应观无忘失法无忘失法相空故学,应观恒住舍性恒住舍性相空故学。如是,善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应观诸法自相皆空故学。 “善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应观一切智一切智相空故学,应观道相智、一切相智道相智、一切相智相空故学。如是,善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应观诸法自相皆空故学。 “善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应观预流果预流果相空故学,应观一来、不还、阿罗汉果一来、不还、阿罗汉果相空故学。如是,善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应观诸法自相皆空故学。 “善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应观独觉菩提独觉菩提相空故学。如是,善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应观诸法自相皆空故学。 “善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应观一切菩萨摩诃萨行一切菩萨摩诃萨行相空故学。如是,善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应观诸法自相皆空故学。 |