| 尔时，具寿善现复白佛言：“世尊，甚深般若波罗蜜多是无边波罗蜜多。” “如是，善现，如太虚空无边际故。” “世尊，甚深般若波罗蜜多是平等波罗蜜多。” “如是，善现，以一切法性平等故。” “世尊，甚深般若波罗蜜多是远离波罗蜜多。” “如是，善现，毕竟空故。” “世尊，甚深般若波罗蜜多是难屈伏波罗蜜多。” “如是，善现，以一切法不可得故。” “世尊，甚深般若波罗蜜多是无足迹波罗蜜多。” “如是，善现，以一切法无名体故。” “世尊，甚深般若波罗蜜多是虚空波罗蜜多。” “如是，善现，入息、出息不可得故。” “世尊，甚深般若波罗蜜多是不可说波罗蜜多。” “如是，善现，此中无寻亦无伺故。” “世尊，甚深般若波罗蜜多是无名波罗蜜多。” “如是，善现，受、想、行等不可得故。” “世尊，甚深般若波罗蜜多是无转波罗蜜多。” “如是，善现，以一切法无去来故。” “世尊，甚深般若波罗蜜多是不可引波罗蜜多。” “如是，善现，以一切法不可取故。” “世尊，甚深般若波罗蜜多是尽波罗蜜多。” “如是，善现，以一切法毕竟尽故。” “世尊，甚深般若波罗蜜多是无生灭波罗蜜多。” “如是，善现，以一切法无灭生故。” “世尊，甚深般若波罗蜜多是无作波罗蜜多。” “如是，善现，以诸作者不可得故。” “世尊，甚深般若波罗蜜多是无知波罗蜜多。” “如是，善现，以诸知者不可得故。” “世尊，甚深般若波罗蜜多是无移动波罗蜜多。” “如是，善现，以死生者不可得故。” “世尊，甚深般若波罗蜜多是无调伏波罗蜜多。” “如是，善现，以一切法可调伏性不可得故。” “世尊，甚深般若波罗蜜多是如梦、如响、如像、如幻、如光影、如阳焰、如寻香城、如变化事波罗蜜多。” “如是，善现，以一切法如梦所见，广说乃至如变化事不可得故。” “世尊，甚深般若波罗蜜多是无染净波罗蜜多。” “如是，善现，以染净因不可得故。” “世尊，甚深般若波罗蜜多是无涂染波罗蜜多。” “如是，善现，彼所依法不可得故。” “世尊，甚深般若波罗蜜多是无戏论波罗蜜多。” “如是，善现，诸戏论事永灭除故。” “世尊，甚深般若波罗蜜多是无慢执波罗蜜多。” “如是，善现，破坏一切慢执事故。” “世尊，甚深般若波罗蜜多是无动转波罗蜜多。” “如是，善现，住法界故。” “世尊，甚深般若波罗蜜多是离染著波罗蜜多。” “如是，善现，觉一切法非虚妄故。” “世尊，甚深般若波罗蜜多是无等起波罗蜜多。” “如是，善现，于一切法无分别故。” “世尊，甚深般若波罗蜜多是寂静波罗蜜多。” “如是，善现，于诸法相无所得故。” “世尊，甚深般若波罗蜜多是无贪、瞋、痴波罗蜜多。” “如是，善现，除灭一切三毒事故。” “世尊，甚深般若波罗蜜多是无烦恼波罗蜜多。” “如是，善现，离分别故。” “世尊，甚深般若波罗蜜多是离有情波罗蜜多。” “如是，善现，达诸有情无所有故。” “世尊，甚深般若波罗蜜多是无断坏波罗蜜多。” “如是，善现，此能等起一切法故。” “世尊，甚深般若波罗蜜多是无二边波罗蜜多。” “如是，善现，离二边故。” “世尊，甚深般若波罗蜜多是无杂坏波罗蜜多。” “如是，善现，以一切法不杂坏故。” “世尊，甚深般若波罗蜜多是无取著波罗蜜多。” |