| 如下如是种 必获如是果 我今庆慰汝 汝应大欣悦 无量诸菩萨 无量劫行道 未能成此行 今汝皆获得 信乐坚进力 善财成此行 若有敬慕心 亦等如是学 一切功德行 皆从愿欲生 善财已了知 常乐勤修习 如龙布密云 必当霔大雨 菩萨起愿智 决定修诸行 若有善知识 示汝普贤行 汝当好承事 慎勿生疑惑 汝于无量劫 为欲妄舍身 今为求菩提 此舍方为善 汝于无量劫 具受生死苦 不曾事诸佛 未闻如是行 汝今得人身 值佛善知识 听受菩提行 云何不欢喜 虽遇佛兴世 亦值善知识 其心不清净 不闻如是法 若于善知识 信乐心尊重 离疑不疲厌 乃闻如是法 若有闻此法 而兴誓愿心 当知如是人 已获广大利 汝今入此行 最胜难思议 善来于人中 功德必成满 如是心清净 常得近诸佛 亦近诸菩萨 决定成菩提 若入此法门 则具诸功德 永离众恶趣 不受一切苦 不久舍此身 往生佛国土 常见十方佛 及以诸菩萨 往因今净解 及事善友力 增长诸功德 如水生莲华 乐事善知识 勤供一切佛 专心听闻法 常行勿懈倦 汝是真法器 当具一切法 当修一切道 当满一切愿 汝以信解心 而来礼敬我 不久当普入 一切诸佛会 善哉真佛子 恭敬一切佛 不久具诸行 到佛功德岸 汝当往大智 文殊师利所 彼当令汝得 普贤深妙行 尔时弥勒菩萨摩诃萨。在众会前。称赞善财无著境界圆满庄严大功德藏。善财闻彼随顺教诲。显示最胜。方便慰谕。欢喜踊跃。身毛皆竖。涕泪交流。悲泣哽噎。起立合掌。恭敬瞻仰。绕无量匝。以文殊师利心念力故。众华璎珞。种种妙宝。不觉忽然自盈其手。善财欣庆。不自胜任。即以奉散弥勒菩萨摩诃萨上。时弥勒菩萨。摩善财顶。为说偈言 善哉善哉真佛子 普策诸根无懈倦 不久当具诸功德 犹如文殊及与我 时善财童子。闻是赞已。以偈答曰 我念善知识 亿劫难值遇 今得咸亲近 而来诣尊所 我以文殊故 见诸难见者 彼大功德尊 愿速还瞻觐 尔时善财童子。合掌恭敬。重白弥勒菩萨摩诃萨言。大圣。我已先发阿耨多罗三藐三菩提心。而我未知菩萨云何学菩萨行。云何修菩萨道。我闻大圣。善能诱诲。唯愿慈哀。为我宣说。大圣。一切如来授尊者记。一生当得阿耨多罗三藐三菩提。若一生当得无上菩提。则已超越一切菩萨所住处。则已出过一切菩萨离生位。则已圆满一切波罗蜜。则已深入一切诸忍门。则已具足一切菩萨地。则已游戏一切解脱门。则已成就一切三昧法。则已通达一切菩萨行。则已证得一切陀罗尼辩才。则已于一切菩萨自在中而得自在。则已积集一切菩萨助道法。则已游戏一切菩萨智慧方便。则已出生一切善巧大智神通。则已成就一切菩萨所应学处。则已清净一切菩萨所行妙行。则已满足一切菩萨所发大愿。则已领受一切佛所记。则已了知一切诸乘门。则已堪任一切如来所护念。则已能摄一切佛菩提。则已能持一切佛法藏。则已能受一切诸佛秘密教。则已能转一切菩萨秘密轮。则已能为破烦恼魔军大勇将。则已能作出生死旷野大导师。则已能作治诸惑重病大医王。则已能于一切众生中为最胜。则已能于一切世主中得自在。则已能于一切圣人中最第一。则已能于一切声闻独觉中最增上。则已能于生死海中为船师。则已能布调伏一切众生网。则已能观一切众生根。则已能摄一切众生界。则已能守护一切菩萨众。则已能谈议一切菩萨事。则已能往诣一切如来所。则已能住止一切如来会。则已能现身一切众生前。则已能知一切诸法如幻焰。则已能观一切诸法如影像。则已能于一切世法无染着。则已能了一切诸法无生性。则已能净一切菩萨身口意。则已能以金刚定破一切魔。则已能知一切白净法本生处。则已能悟一切相不动性。则已能行波罗蜜不退转。则已能观一切法无常苦空无我。则已能起一切佛地诸善根。则已能修三十七品瑜伽行。则已于一切菩萨境界到彼岸。则已普知一切烦恼性寂灭。则已能住金刚三昧不可倾动。则已能了住三世心皆不可得。则已能证不动如山菩提心。则已能于一切世法无所著。则已能超越一切魔境界。则已能住一切佛境界。则已能到一切菩萨无碍境。则已能精勤供养一切佛。则已与一切佛法同体性。已系一切佛法缯。已受一切佛灌顶。已住一切法王位。已入一切智智境。已生一切诸佛法。已践一切种智位。大圣。菩萨云何学菩萨行。云何修菩萨道。随所修行。疾能证得一切佛法。云何菩萨悉能解了一切佛法。速能度脱所念众生。咸令究竟到于彼岸。普能成满所发大愿。普能究竟所起诸行。普能安慰一切天人。不负自身。不断三宝。不虚一切佛菩萨种。能持一切诸佛法眼。如是等事。愿皆为说 |