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佛说罗摩伽经 卷上(10)

尔时夜天婆娑婆陀。即为诸狂乱谤法众生。说净调伏除无量阿僧祇劫罪业障。陀罗尼即说咒曰 羝(音都奚反)钐(音疏监反)跛啰(音卢可反)蒲陀那夜(音余架反

  尔时夜天婆娑婆陀。即为诸狂乱谤法众生。说净调伏除无量阿僧祇劫罪业障。陀罗尼即说咒曰
  羝(音都奚反)钐(音疏监反)跛啰(音卢可反)蒲陀那夜(音余架反)三摩末祗 他波耶(音余加反)[宋-木+悟] 毗摩隶输檀奈 毗摩罗输檀祢翅(音尸鼓反)输檀尼移莎呵摩诃输檀那摩羝移莎呵
  若有众生。诽谤正法。毁菩萨僧。破和合僧。断绝大乘圣智慧教。增疾修行菩萨行者。无有反复。如此人等。不名丈夫具男子身。不孝父母。杀逆父母。于善知识所。诤讼欺诈。杀害八人及阿罗汉。不仁不义。偷盗佛物。塔物法物。招提僧物。现前僧物。犯四重禁。十三僧残。十不善道。五无间罪。速疾正向趣恶道者。无明闇蔽。没在苦海。我以大智慧光明愿力。为除无明无间重罪闇障痴惑。令彼速发阿耨多罗三藐三菩提心。即以大乘。而自庄严。具普贤行。为说如来法王境界如来十力四无所畏十八不共法神通等事。成就一切大智慧地。我今示现如来十力四无畏等陀罗尼力。安住一切诸佛正道。以此陀罗尼力。能令十方一切诸佛。同一法身。复次善男子。我今为于长夜病苦苦恼众生。多病消瘦。疾疫老朽。悭贪贫穷。危厄因悴。亡国破家。流离失土。贫穷孤迸。竛竮失势。无救护者。皆由前世无慈悲心。恶业果报。系属于他。八苦衰恼。以为衣服。为如是等无归依者。以大悲方便而救护之。诸贫苦者。以陀罗尼力。令其库藏。自然盈溢。若有悭贪。至死不舍。作守财鬼。为如是等。种种贪着。以诸方便而化导之。令彼众生。皆得解脱。复发是愿。我当为彼诸众生等。作大救护。施以法药。服此药者。能消一切诸烦恼病。离生老死八苦之畏。无明老死十二轮转。一切众苦。皆得永离。离恶知识。亲近善友。以普胜法。摄取一切。令得安止三清净业。敬信如来真妙法身。当得永离生老病死。毕竟常住清净境界。复次善男子。我见邪见诸众生等及其眷属作恶律仪。见诸众生远离正道趣于邪迳。着诸倒见虚妄迷惑。身口意业其行不善种种放逸依止邪法。于非正觉生正觉想。于正觉所生非正觉想。亲近恶友受行苦法。投渊赴火自坠高岩。常翘一脚。五热炙身。灰土涂污。卧棘刺上。自饿而死。盛冬潜渊。伏藏冰下。受持鸡狗牛鹿等戒。如是种种邪见苦行。欲求解脱。我以种种方便。除其邪见。令得安住于正见中。令诸人天得最上乐。复发是愿。愿诸众生。出离世间。不着邪见。安处无上正真之道。得不退转成一切智。究竟满足普贤菩萨大愿之行。向一切智。不离菩萨一切诸地。不怀一切众生苦性。而得解脱。尔时夜天婆娑婆陀。欲重宣菩萨光明普照诸法坏散众生愚痴法门。承佛威神。观察十方。即为善财童子。以偈颂曰
  我所成妙法  知时诸门地
  照除愚痴闇  普观一切法
  我法门寂静  久修慈心得
  无量无数劫  大悲覆群生
  成就大悲海  出生三世佛
  除灭一切苦  善财速究竟
  佛子心欢喜  永离世间恶
  超出三界苦  受诸贤圣乐
  远离有为恶  声闻智解脱
  满足诸佛智  佛子应究竟
  我以遍净眼  普观十方刹
  于彼世界中  诸佛坐道场
  相好庄严身  无量众围绕
  放大光明海  普化诸群生
  睹诸众生类  死此而生彼
  回流六趣中  备受诸苦毒
  我以净耳海  普闻十方音
  一切语言海  皆悉能受持
  我以净鼻根  法海中无碍
  能入诸法门  善财应究竟
  我成大人相  清净广长舌
  随应演说法  佛子应究竟
  清净妙法身  三世如如等
  随其所应化  一切无不现
  我心无所著  澄清如虚空
  普摄佛境界  而亦无二相
  悉知无量刹  众生诸心海
  分别诸根意  远离虚妄法
  我以神通力  遍游无量刹
  普覆一切众  调伏诸众生
  智慧净如空  无比无尽藏
  供养一切佛  饶益诸众生
  广大净智慧  了知诸法海
  除灭众痴惑  佛子应究竟
  我入佛法海  通达三世法
  明了一切智  无能测量者
  一一微尘中  悉见佛刹海
  或睹三世佛  真实智慧力
  见卢舍那佛  道场成正觉
  十方微尘刹  悉转正法轮
  尔时善财童子。白天神言。发阿耨多罗三藐三菩提心。为已几时。得此法门。其已久如。乃能如是饶益众生。答言。佛子。乃往古世。过须弥山微尘数等劫。复过是数无量无边。彼有世界。名七宝功德集。劫名光明寂静。国名宝月光明。城名莲花光处。阎浮提中。于此劫中。有五百亿佛出兴于世。时彼城中。有转轮圣王。名善法度。以圣王法正法治世。七宝自至。王四天下。寿命一劫。威力自在。不加兵仗自然太平。彼王所重第一夫人。名日月意。其王夫人伎乐自娱。至于中夜淳昏而眠。梦此城中有一夜天。名最正觉寂静光明。来至其前。合掌而立。而作是言。咄。善女人。汝今知不。于莲花光大城之东。有林名寂静光微妙德。于此林中有菩提树。名一切佛自在光。有佛世尊。号一切法雷音王。坐此树下成等正觉。十号具足。放大光明。名摩尼王普照一切。彼雷音王佛。出兴于世。于菩提树下。始成正觉。已经七日。时彼夜天。称扬赞叹。显说如来无量功德自在神通。令彼夫人发无上道心。赞叹普贤菩萨一切愿行。时王夫人。即于梦中敬礼彼佛。发阿耨多罗三藐三菩提心供养佛。时世尊。放金色光触夫人。心。遍照宫城皆同金色。时彼夫人。即从眠觉。尔时彼佛。侍从声闻菩萨一切大众。现夫人前。是时夫人。头面敬礼佛及大众。供养恭敬尊重赞叹。即发誓愿。愿此功德。于将来世。天人之中最尊最胜。善男子。汝今当知。时王夫人月意者。岂异人乎。我身是也。我于彼佛所。初发道心。庄严功德。种大善根。超越须弥微尘等劫。不堕地狱饿鬼畜生阎罗王处下贱之家。具足诸根灭除众苦。常于人天中。得最胜果报。常得不离亲近善友。常生诸佛菩萨之家。不生五浊劫。善男子。我获善利。于彼佛所。深种善根。长养善根。于八十亿须弥山微尘等劫。常受快乐。而未满足菩萨善根。亦未获得三昧神通。得过八十亿须弥山微尘等劫。过此劫已。复过一万劫。有劫名清净无忧。世界名清净威德胜。彼世界中。有五百亿佛。出兴于世。成等正觉。十号具足。彼佛国土或净或秽。我时次第。供养彼佛。彼佛世界。有一四天下。名离垢幢。城名庄严。我于尔时。为明胜长者女。名胜慧光。端正殊妙。于彼世中。值最初佛。名须弥山善寂幢。时有一天。名净觉月。以本愿力。生彼城中。复有夜天。名清净眼。于睡眠中。入于王宫。即至我所。显现妙身。赞叹如来。劝我发心。令往佛所。作如是言。须弥山善寂幢佛。始成正觉。放大光明。已经七日。尔时夜天。引导于我。我即惊觉。见大光明遍满宫室。父母惊喜。即告我言。此何光明。金色显赫。明照吾室。我于尔时。即白父母。我于梦中。见一夜天。赞叹如来胜妙功德。有佛世尊。名须弥山善寂幢。出现于世。已经七日。唯愿父母。与诸眷属。往诣佛所供养恭敬。听佛说法。父母欢喜。即便许可。是时夜天。在前引导。我与父母。及亲眷属。俱诣佛所。头面礼足。退坐一面。见佛色身微妙光明。即得菩萨清净三世普智慧光明三昧。得此三昧已。忆念过去如须弥山微尘等劫所见诸佛。所说经法。受持不忘。即得光明普照诸法坏散众生愚痴破魔法门。得此法门已。复忆过去十世界微尘数劫世界时事。又见彼诸一切众生。及其业报。好丑。诸根利钝。性欲不同。语言音声。久修善业。亲近善知识。随其所应。示现色身。为作利益。见如此事。如今现在。我以此三昧力。于念念中。增长法门。心心相续。能以一身。充满十方微尘等世界。乃至充满一切世界微尘等海。又复过彼一切世界微尘数不可说不可说世界。如是世界中。悉见一切诸佛。闻佛说法。悉能忆念。受持分别。了知彼佛本净愿海。又知诸佛发清净愿。庄严佛土。我今亦欲严净一切世界海众生。令得净土。如今现前。随彼众生。所应见身。即为示现。调伏其心。而化度之。我从昔来。乃至今日。刹那相续。长养增进。修此法门。如此法门。究竟广大。如法界等。善男子。我唯知此菩萨光明普照一切诸法坏散众生破魔法门。诸大菩萨。究竟无量无边普贤菩萨所行愿海。深入一切诸法界海。建立一切诸菩萨智慧幢三昧游戏神通大愿成满守护受持诸佛如来大功德海。于念念中。庄严教化一切众生。成就满足智慧性海。除灭无明迷惑颠倒。普施净慧。犹如秋月。菩萨住世。遍照三界。不着众相。消除热恼。示现三世。自在神通。运载众生。开示正道。出生三世圆满清净一切音声。充溢十方一切法界。从初发心。乃至十地。于其中间。皆悉具足无量功德不可思议诸神通力智慧光明。我当云何能知能说彼菩萨行。善男子。此阎浮提摩伽提国。有一夜天。名妙功德离垢光明。彼夜天者。是我大师。先已劝我发阿耨多罗三藐三菩提心。示教利喜。汝诣彼问。云何菩萨。学菩萨行。修菩萨道。尔时善财童子。即以偈赞婆娑婆陀。而说颂曰