| 诸天无央数 亿千住虚空 而雨栴檀香 亿载梵亦散 闻此宝网经 赞劝助如来 心欢喜欣然 口宣无上义 我于后末世 为勇猛比丘 诣城郭县邑 当为说此经 当谛顺佛教 平等觉吉祥 故到亿喻旬 颁宣是言教 请会诸天人 诸龙真陀罗 诸人及非人 饱满以法施 诸天人欢喜 其心和悦安 于彼雨众花 同音俱咨嗟 普遍诸佛土 法王之境界 释师子人尊 一毛光所照 导人兴愍哀 世尊一出舌 蒙覆亿佛土 亦如江河沙 十方亦如兹 各照亿佛土 大雄即告曰 于童子宝网 缘犁车国人 及六十等侣 于彼侍世尊 顾眄而告言 无得疑佛法 如来不可量 无能限佛眼 施安一切和 佛慧无央数 普流于三世 世尊靡不达 皆解诸经典 五阴无坚固 人中导所说 四大之所变 无得着音响 当解于色阴 痛痒诸想念 生死猗众识 无有真要者 别五阴如是 顺如如来命 速得逮总持 心未曾忽忘 诸法皆本净 虚无无吾我 无诤无所念 此从如来教 佛告童子。南方去此如前譬喻。过倍此数一切诸尘。更复越彼七十二亿百千姟不可计会诸佛刹土计倍。复有世界名杂种宝锦。彼有佛名树根花王现在说法。若族姓子及族姓女。闻彼佛名为如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师佛世尊。所演经法初中竟善。若族姓子及族姓女。闻彼佛名不怀疑结信吾道眼。则于现世至德具足逮受五法。何谓为五。一曰尽除吾我所生之处常值佛世。二曰获极尊势转轮圣王。三曰逮总持法执御经典诚信百千。四曰成三十二大人之相。至得佛道众行备悉。五曰逮得五通无所蔽碍。是为五。复有五事逮得神通。何谓为五。一曰彻视见于十方粗细大小。学无学声闻缘觉。上至世尊与众超越。二曰耳能彻听。闻万亿地狱饿鬼烧炙饥渴畜生之恼。天上世间安隐苦乐。或恶或好。十方诸佛所说经典。皆悉闻之。三曰身能飞行遍诸佛国。如日现水。虽现往来而无周旋。四曰能知一切众生心念善恶好丑。有志无志有漏无漏。有心无心慕俗乐道。而悉知之。五曰自知宿命。并见众生无数劫事古世所生。过去当来今现在事。靡所不通悉识念之。佛于是颂曰 其有赞叹 人中大圣 闻不怀疑 常能晓了 此则疾获 逮致五通 敬是尊经 佛所说者 颜容端正 体如紫金 当为尊主 转轮圣王 身如钩锁 则为功德 建立威仪 而得自在 其福兴盛 具足千子 勇猛英雄 游步无胜 面貌殊妙 相好饰姿 彼功德勋 如天帝王 若为国王 婇女满千 身如天金 心性第一 本所游居 及当来处 见此王者 观之无厌 所可造行 不以为患 诸有臣下 一切尊豪 来就见者 不以懈惓 如是成就 第一大德 诸天来归 所愿难胜 世间人民 及诸龙王 咸为众生 善立国界 悉能更立 于佛道处 其国最安 丰熟平等 当为世间 自然之佛 佥至其所 奉敬第一 从始至终 道无放逸 何所知者 闻佛之名 岂怀狐疑 爱敬所知 于法第一 布其威曜 咨是尊经 佛之所说 惟本前世 从佛受法 疾致寂灭 遵修正行 但有诸佛 开导众生 所行见敬 众义备足 其信乐者 谓是童子 清净尊豪 是王财业 童子谦卑 承事于佛 闻斯名者 第一无疑 佛告童子。西方去此过于前喻三倍尘数。复越彼刹十二阿僧祇百千亿姟佛土。有世界名胜月明。其佛号造王神通[火*佥]花如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师佛世尊。现在说法。若族姓子及族姓女学菩萨乘。闻彼佛名不怀狐疑。笃信于道自所宣说。所生之处致演光明三昧正定。寻复随逮十阿僧祇亿百千姟诸三昧门入于六十不可计会亿百千姟诸总持门。如海总持宝藏总持。然后不失诸定意法。临寿终时目见十方各十亿姟诸佛正觉。十方诸佛所说法者。皆能启受不失道教。至成佛道越五百劫生死之难。住于斯学如是不久。寻即成无上正真之道为最正觉。佛于是颂曰 |