| 舍利弗。举要言之。现在诸佛说不可尽。舍利弗。譬如东方恒河沙世界。南方恒河沙世界。西方恒河沙世界。北方恒河沙世界。上下四维恒河沙世界。彼一切世界。下至水际上至有顶满中微尘。舍利弗。于汝意云何。彼如是微尘可知数不。舍利弗言。不也世尊。佛告舍利弗。如是同名释迦牟尼佛。现在世者我现前见。彼诸佛母同名摩诃摩耶。父同名输头檀王。城同名迦毗罗。彼诸佛第一声闻弟子。同名舍利弗目犍连。侍者弟子同名阿难陀。何况种种异名母。异名父。异名城。异名弟子。异名侍者。舍利弗。彼若干世界。彼人于何等世界着微尘。何等世界不着微尘。彼诸世界若着微尘及不著者。下至水际上至有顶。舍利弗。复有第二人。取彼微尘彼若干微尘数。尔所佛国土阿僧祇亿百千万那由他世界。过尔所世界为一步。舍利弗。彼人复过若干微尘数世界为一步。彼人如是过百千万亿那由他阿僧祇劫行乃下一尘。如是尽诸微尘。舍利弗。如是若干世界。若着微尘及不著者。满中微尘。复更着十方世界。舍利弗。复过是世界。若着微尘及不著者。彼诸世界。下至水际上至有顶。满中微尘。舍利弗。复有第三人。取彼尔所微尘。过彼尔所微尘数世界为一步。彼若干百千万亿那由他阿僧祇劫行乃下一尘。如是尽诸微尘。复有第四人。取彼若干微尘数世界。若着微尘及不著者。下至水际上至有顶满中微尘。舍利弗。于意云何。彼微尘可知数不。舍利弗言。不也世尊。佛告舍利弗。彼若干微尘可知其数。然彼同名释迦牟尼佛母。同名摩诃摩耶。父同名输头檀。城同名迦毗罗。第一弟子同名舍利弗目犍连。侍者弟子同名阿难陀。彼佛不可知数。舍利弗。如是第五人。第六第七第八第九第十人。舍利弗。复有第十一人。是人彼若干微尘中。取一微尘破为十方。若干世界微尘数分。如是余微尘。亦悉破为若干世界微尘数分。舍利弗。于意云何。彼微尘分可知数不。舍利弗言。不也世尊。佛告舍利弗。复有人。彼若干微尘分佛国土为过一步。如是速疾神通。行东方世界无量无边劫。下一微尘。东方尽。如是微尘若着微尘及不著者。下至水际上至有顶满中微尘。如是南方乃至十方。下至水际上至有顶满中微尘。舍利弗。于意云何。彼微尘可知数不。舍利弗言。不也世尊。佛告舍利弗。彼若干微尘分可知其数。然现今在世同名释迦牟尼佛。母同名摩诃摩耶。父同名输头檀王。城同名迦毗罗。第一弟子同名舍利弗目犍连。侍者弟子同名阿难陀不可数知。何况种种异名佛。异名母。异名父。异名城。异名弟子。异名侍者。舍利弗。我若干微尘数劫住世。说一同名释迦牟尼不可穷尽。如是同名然灯佛 南无同名提婆延佛 南无同名灯光明佛 南无同名一切胜佛 南无同名大称佛 南无同名波头摩胜佛 南无同名毗婆尸佛 南无同名尸弃佛 南无同名毗舍浮佛 南无同名拘留孙佛 南无同名拘那含佛 南无同名迦叶佛 如是等异名母。乃至异名侍者。现在住世我今悉知。汝等应当一心敬礼 尔时佛告舍利弗。若善男子善女人。求阿耨多罗三藐三菩提者。当先忏悔一切诸罪。若比丘犯四重罪。比丘尼犯八重罪。式叉摩那。沙弥沙弥尼。犯出家根本罪。若优婆塞犯优婆塞重戒。优婆夷犯优婆夷重戒。欲忏悔者。当净洗浴着新净衣不食荤辛。当在静处修治室内。以诸幡华庄严道场香泥涂画。悬四十九枚幡。庄严佛座安置佛像。烧种种香。栴檀。沉水。薰陆。多伽罗。苏犍陀。种种末香。涂香。烧如是等种种妙香。散种种华。兴大慈悲愿救苦众生。未度者令度。未解者令解。未安者令安。未涅槃者令得涅槃。昼夜思惟如来本行苦行。于无量劫受诸苦恼不生疲厌。为求无上菩提故。于一切众生自生下心如僮仆心。若比丘忏四重罪。如是昼夜四十九日。当对八清净比丘。发露所犯罪。七日一对发露。至心殷重悔昔所作。一心归命十方诸佛。称名礼拜随力随分。如是至心满四十九日罪必除灭。是人得清净时当有相现。若于觉中。若于梦中。见十方诸佛与其记别。或见菩萨与其记别。将诣道场共为已伴。或与摩顶示灭罪相。或自见身入大会中处在众次。或自见身处众说法。或见诸师净行沙门。将诣道场示其诸佛。舍利弗。若比丘忏悔罪时。若见如是相者。当知是人罪垢得灭。除不至心。若比丘尼忏悔八重罪者。当如比丘法。满足四十九日。当得清净。除不至心。若式叉摩那。沙弥沙弥尼忏悔根本重罪。当对四清净比丘比丘尼。如上法满二十一日。当知清净。除不至心。若优婆塞优婆夷。忏悔重戒罪。应当至心恭敬三宝。若见沙门恭敬礼拜生难遭想。当请诣道场设种种供养。当请一比丘心敬重者。就其发露所犯诸罪。至心忏悔。一心归命十方诸佛称名礼拜。如是满足七日必得清净。除不至心。尔时世尊而说偈言 |