| 金色童子因缘经 第十卷 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译 尔时妙耳商主之妻同其女使。日诣他舍佣力取直。以彼丑相童子福力衰竭业增上故。所得工直日渐微少。乃至其后自日初出逮于晚际。倍力营工价无所得。又复最后处处营作。皆罢无复佣雇。时商主妻即与女使互相议言。我等今时无佣力处。宜当周行乞丐。言已即时持一瓦器。自行乞食所有。丑相童子俟后成长能履步时。母即告言。汝于今时宜自乞食而用存养。言已亦复授一瓦器。其子即时持器周行街衢巷陌乞食自资。以彼童子肤体粗黑容貌丑恶具十八种可厌恶相。人所观者掩面而去。凡所往诣他舍门首。以其枯瘦秽气充盈。随风闻者掩鼻而行。或以杖木瓦石打击驱逐而言。速离我舍。其犹蠕虫。周行城邑砂砾杂秽处处充塞。随所往处皆为杖木瓦石打掷驱逐。奔驰求丐一食竟不能得。所持瓦器亦为打击所碎。童子尔时为人恶贱。啼泣忙然奔诣母所。时母见已拊膝哀伤。即作是言。苦哉我子艰危斯甚。彼何等人无悲愍心不惧其罪。故打击汝令受斯苦。是时童子哽咽啼泣。说伽陀曰 处处往诣于他舍 我本乞食而存养 翻为杖木及瓦石 见者皆来打击我 其母闻已趋前持抱丑相童子。母大悲泣。说伽陀曰 岂非汝于往生中 昔曾造作不善业 今被他人打击汝 非汝现生之愆尤 汝身丑恶复枯瘦 一切乐事悉离散 贫穷困苦极艰危 无人为兴悲恤意 苦哉今时家散坏 子身伤损器用破 乞食之具既无成 何能乞丐而活命 父母离散子何托 家宅破坏善相衰 乞食之器一无存 今时何人复与汝 眷属亲爱及朋友 主宰尊长悉分离 乞食之器既无存 今时何人复与汝 何人见汝婴贫病 于中能发勇猛心 苦哉破坏至如斯 由汝先世中罪业 苦哉汝是柔善人 何故无人为悲愍 人心坚硬铁石同 损害犹如利刀斧 多种破坏复贫苦 于中宁忍起害心 见斯乞丐饥苦侵 无人勇发悲愍意 饥渴尪羸心疲极 离散破坏一物无 病苦萦缠热恼侵 诚哉破坏中破坏 贫穷困苦愁忧面 饥渴侵陵逼迫声 干枯肩颈力微存 见者何人不悲轸 于中宁容打击汝 由汝曩生憍倨心 今时疾病众苦萦 极苦无人垂愍念 贫穷饥渴苦逼迫 乞丐周行何所成 或时极少见于前 鵶犬残余之弃食 苦哉我身极无福 而无方计何所作 宿业斯为破坏因 业主所持今如是 尔时商主之妻说是伽陀已。多种逼恼相续忧苦。于其所住残破舍前暂时存息。以其丑相童子先被打击流血污身。抱持居怀。瓦砾杂秽不净盈满。以手拂摩童子之身。徐徐而起诣衢巷中。见诸豪贵上族之子。或商主之子。及余富盛长者婆罗门等。身着殊妙迦尸迦衣絜白清净。大价玩好真珠璎珞耳珰环钏种种庄严。光絜殊妙花鬘众饰。如是见已回观己身。居极艰苦困危分位。又复观其丑相童子贫穷困悴愁忧面相。即时长吁满目垂泪。说伽陀曰 往昔富饶皆满足 众宝庄严如宝山 家族广大悉圆成 受用最上诸妙乐 今时子母具破坏 秽污之处为所归 巧出多种乞丐言 竟无有人与食者 忧苦大海波浪深 逼恼怖畏无义利 大声高振危苦增 贫穷深流今坠溺 险恶流中水族满 破散波浪速复危 极恶大病违害深 贫穷浚流俱陷没 病苦忧愁如箭射 师子吼声振野中 众鸟聚居忧卵中 贫穷忧苦亦如是 昔于善人不行施 不起清净信施心 今时无福子母同 见诸乐事如怨隙 往昔不曾施乞人 厌弃鲜福下劣者 今生子母破坏时 艰难危逼苦同受 往昔地方诸贤圣 不曾恭敬复轻慢 今生子母破坏时 亦被他人所轻慢 昔曾触娆诸贤圣 或复打击于他人 今生被他打击时 杖木瓦石苦当受 昔不尊重于他人 或复出语而呵毁 今生子母破坏时 所向被他还毁责 先世不曾尊重人 或复于他起轻慢 今生极恶苦难多 为他轻慢还随逐 子母先世俱吝惜 见乞丐者不舍与 |