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思益梵天所问经 第四卷(6)

我是法王子 从法而化生 求菩提佛子 我皆当供给 尔时犍驮罗吒天王。即说偈言 若有诸法师 能持如是经 我常当卫护 周遍于十方 尔时毗赊婆那天王。即说偈

  我是法王子  从法而化生
  求菩提佛子  我皆当供给
  尔时犍驮罗吒天王。即说偈言
  若有诸法师  能持如是经
  我常当卫护  周遍于十方
  尔时毗赊婆那天王。即说偈言
  是人发道心  所应受供养
  一切诸众生  无能办之者
  尔时毗赊婆那天王子。名曰善宝。持七宝盖奉上如来。即说偈言
  世尊我今当  受持如是经
  亦为他人说  我有如是心
  世尊知我心  及先世所行
  从初所发意  至诚求佛道
  世尊无见顶  今奉此妙盖
  愿我得如是  无见之顶相
  我以爱敬心  瞻仰于世尊
  愿成清净眼  得见弥勒佛
  度智慧世尊  即时以偈答
  汝于此命终  即生兜术天
  从兜术下生  得见弥勒佛
  二万岁供养  尔乃行出家
  既得出家已  净修于梵行
  贤劫中诸佛  一切悉得见
  亦得供养之  于彼修梵行
  过六十亿劫  汝当得成佛
  号名为宝盖  国土甚严净
  唯有菩萨僧  为讲说妙法
  寿命尽一劫  若灭度已后
  正法住半劫  利益诸众生
  尔时释提桓因。与无数百千诸天围绕。白佛言。世尊。我今亦当卫护能持如是比经诸法师等供养供给。是经所在之处。若读诵解脱。我为听受法故往诣其所。又当增益法师气力。法句次第令不漏失
  尔时释提桓因子。名曰劬婆伽。持真珠盖七宝庄严奉上如来。即说偈言
  我常现了知  世尊之所说
  亦当如是行  求佛一切智
  世尊于前世  无物不施与
  我当随此行  亦舍诸所有
  我今法王前  受持如是经
  当数为人说  以报如来恩
  若爱念是经  是即与我同
  我当供养之  为得菩提故
  世尊声闻人  不能守护法
  于后恐怖世  我当护是经
  世尊安慰我  又断诸天疑
  我今当久如  得佛如世尊
  佛通达智慧  即时与受记
  汝后当作佛  如我今无异
  过于千亿劫  又复过百亿
  尔乃得成佛  号曰为智王
  尔时娑婆世界主梵天王白佛言。世尊。我舍禅定乐往诣法师。若善男子善女人若说是法者。所以者何。从如是等经出帝释梵王诸豪尊等。世尊。我当供养是诸善男子。是诸善男子。应受一切世间天人阿修罗之所供养。尔时妙梵天王。即说偈言
  比丘比丘尼  诸清信士女
  其能受是经  是世供养处
  乃至有一人  能行是经者
  我要当为之  演说如是经
  敷众妙花座  高至于梵天
  于此座上坐  演说如是经
  若于恶世中  所从闻此经
  应发希有心  踊跃称善哉
  若无量世界  大火悉充满
  要当从中过  往听如是经
  能开佛道经  若欲得闻者
  积宝如须弥  应尽供是人
  嘱累品第十八(丹第二十四)
  尔时世尊现神通力。令魔波旬及其军众来诣佛所作是言。世尊。我与眷属今于佛前立此誓愿。是经所流布处。若说法者及听法者。并彼国土不起魔事。亦当拥护是经。尔时世尊放金色光照此世界告文殊师利言。如来今护念是经。利益诸法师故。是经在阎浮提随其岁数佛法不灭。尔时会中众生以一切花一切香一切末香而散佛上作是言。世尊。愿使是经久住阎浮提广宣流布。于是佛告阿难。汝受持是经不。阿难言。唯然受持。阿难我今以是经嘱累于汝。受持读诵为人广说。阿难白佛言。世尊。若人受持是经读诵解说得几所功德。佛告阿难。随是经所有文字章句之数。尽寿以一切乐具。供养尔所诸佛及僧。若人乃至供养是经卷恭敬尊重赞叹。其福为胜。是人现世得十一功德之藏。何等为十一。见佛藏得天眼故。听法藏得天耳故。见僧藏得不退转菩萨僧故。无尽财藏得宝手故。色身藏具三十二相故。眷属藏得不可坏眷属故。所未闻法藏得陀罗尼故。忆念藏得乐说辩故。无所畏藏破坏一切外道论故。福德藏利益众生故。智慧藏得一切佛法故。佛说是经时。七十二那由他众生得无生法忍。无量众生发阿耨多罗三藐三菩提心。无数众生不受诸法漏尽心得解脱。尔时阿难即从坐起偏袒右肩。头面礼佛足白佛言。世尊。当何名此经云何奉持。佛告阿难。此经名为摄一切法。亦名庄严诸佛法。又名思益梵天所问。又名文殊师利论议。当奉持之。佛说是经已。文殊师利法王子。及思益梵天等行菩萨。长老摩诃迦叶。慧命阿难。及诸天众一切世人。受持佛语。皆大欢喜