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观察诸法行经 第二卷(2)

无错无浊无秽杂 离非趣行到甘露 应天地供作无等 持此方便十力行 喜作离怨灭荒尘 面如开华人天乐 应胜者德度有流 持此方便十力行 除灭他众善他行 人天

  无错无浊无秽杂  离非趣行到甘露
  应天地供作无等  持此方便十力行
  喜作离怨灭荒尘  面如开华人天乐
  应胜者德度有流  持此方便十力行
  除灭他众善他行  人天爱重拂他意
  分别他行善巧意  此道中行十方行
  舍增有取不如行  觉察人天如意决
  行显亦如空中月  此有眼行智者行
  人天常爱彼意者  不乐有趣境无错
  分别百行众中吼  此智者行照诸方
  得十二十复有二  诸相妍妙人天奉
  得失不着离二取  彼得此行照诸方
  甘露施主善行施  常与胜财世牛王
  十力大力降他力  不久得此智者行
  分别多德胜念意  寂灭多苦与多乐
  多人尊重善奉事  憙佛功德智学此
  降众不久如牛王  灭百热恼离诸热
  飞虚空道多百刹  行此方便照诸方
  信处善巧诸世信  信惭意住念无等
  振去百著作世香  持此方便百德聚
  分别多德吐三垢  彼有润腻美妙言
  善说百分天地中  持此德财胜无等
  度人天住无畏城  振去闇尘如言说
  如行无恼行如行  持此方便十力行
  甘露财胜名闻至  胜德无等如行得
  如意人天如言说  智者学此甘露道
  无尘至处照十方  脱慢众生直无曲
  至无畏城离荒慢  持此方便十力行
  言说善合化人天  不憙乐欲憙乐法
  说作作者说百行  学此方便善意者
  等意等行净众生  善合善美善行说
  诸法中巧常与乐  行此方便喜甘露
  恶摩罗力不久降  振去荒垢散三垢
  行于此地与大财  持此方便十力行
  超过恶趣行胜趣  象马兽主戏行者
  赞德持德百德满  不久得此智者行
  善巧处行不住有  势力示现决胜力
  至陆住水离诸腻  若学此行十力行
  舍城及与村落地  舍爱不爱不乐境
  及舍胜树舍怨众  智者学此决进力
  忆念过去多百劫  念诸世中生及死
  及念已先所闻法  持此寂静胜定意
  法炬炽然常令有  憙法彼施于财法
  及持十力所行者  持此寂静胜定意
  住舍摩他有慈意  寂静止意寂静根
  净戒甜美爱语音  当有持此三摩地
  喻如犀行无我所  得到闲方与闲道
  离八不闲随处住  持此寂静胜定意
  于念觉知自性行  亦当善巧知尽法
  示现最胜堪忍力  于此中学胜义行
  应得诸世所赞叹  多百数天当赞彼
  作处作者作寂静  于此智海亲近住
  鸟飞足迹当顺行  于诸烦恼得寂灭
  摩罗不行彼方便  此寂难见勤相应
  说决定觉善逝行  拔断有爱作无有
  得彼世中常供奉  持此寂静胜定意
  所应断者于此净  断烦恼已照三有
  彼作荫覆遍诸方  若持此胜三摩地
  念他所行及自所  念已为说如顺行
  无慢行体胜者行  持此寂静胜定意
  有施舍已调伏意  善逝所趣速能行
  施与无畏说无畏  此胜上定则便得
  于诸世中当作亲  错误已脱复令解
  共集言议有善巧  若人修此三摩地
  身等金刚全一合  速能破散魔罗军
  纯白净照无有垢  持此寂静胜定意
  是处而住处所应  于处不住上意得
  于处非处有善巧  若此定意人能持
  无著辩说佛功德  出生俱致多觉解
  彼无疑惑不正意  此胜寂定有能持
  于彼甘露速能信  亦常信于与乐者
  得到果已护他世  此胜寂定有能持
  解知于聚常自空  彼无错误无迷惑
  诸行行到三有中  若人持此三摩地
  当得舍离于老病  不被他降巧为直
  其心相续憙持戒  若此定意人能持
  割断生树是圣道  涅槃寂静速能触
  弥黎车地彼不多  若人持此三摩地
  不自赞扬巧妙语  功德名称上普德
  端正显现众中入  如昴宿日月净空
  眷属众具家姓名  善逝亲眷彼时得
  彼所有辩如水王  谓当持此三摩地
  法自性相无我行  于诸世中顺觉已